其谁
其谁知之?(诗经。魏风。园有桃)
其谁曰不然?(左传。隐公元年)
人苟不狂惑戆陋者,其谁能睹是:而不乐也?(荀子。王霸)
天下不亡,其谁之功也?(韩愈:张中丞传后叙)
其孰
其孰能知之?(礼记。中庸)
其孰能与于此?(易经。系辞上)
(二)位于某些副词后
有位于否定副词之后的。
不其
不其或稽,自怒何瘳?(尚书。盘庚中)
不其延。(尚书。召诰)
才难,不其然乎?(论语。泰伯)
以德为怨,秦不其然。(左传。僖公十五年)
多尔骤立,不其集亡。(国语。晋语)按:今语仍说“果不其然”,与“果不然”之义全同。
未其
汝惟小子,未其有若汝封之心。(尚书。康诰)
无其
“无其奈何”、“无其奈间”,义均同于“无奈何”。
“其”字还可助在下面一些副词之后。
既其,表已然之事。
岂不尔爱,既其女迁。(诗经。小雅。巷伯)
既其出,则或咎其欲出者。(王安石:游褒禅山记)
亦其义仍为“亦”。
亦其福女。(诗经。鲁颂。閟宫)
亦其废队(坠)是为。(左传。昭公九年)
敢问王亦其尧耶?(吕览。审应)
果其义仍为果,即果然。
尔果其贤乎?丘也请从尔居也。(庄子。大宗师)
极其义仍为“极”。
使者晏子,极其丑陋。(敦煌变文集。晏子赋)按,“极其”之词于今已成常语。还有“更其”等于“更‘尤其”等于“尤”。无烦赘例。
最其义仍为“最”。
王翳取其头,余骑相蹂践争项王,……最其后,郎中骑杨喜、骑司马吕马童……各得一体。(史记。项羽本纪)
吕蒙……谲郝普、擒关羽,最其妙者。(三国志。吴志。吕蒙传。评)
而最其可观者,石涧、山门、石台、西阁、瀑布也。(朱熹:百丈山记)
岂其义仍为“岂”。
岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之妻?(诗经。陈风。衡门)
岂其死之不恤?(左传。成公十七年)