“也不是。”
“那是— ”
“我没有钱。”
“没有钱他们不把你吃?”
“是的。”
阿丽思姑娘更奇怪了。为什么一切吃的东西要钱才能吃?
若说要钱买,那许多人家养的狗它们打哪儿得钱?她就从不曾见到一只狗身上有装钱
的口袋。她家中的狗同到吃蔗伯伯家的牧羊狗,全是没有钱口袋,也不拿过钱,东西却是
可以随便吃。其次是即或说狗是为人优待,象到人家做客,但是人人都有钱,为什么这汉
子又无钱?结果她想必定是这人舍不得用,所以才饿。
傩喜先生对这个可了然得多了。他明白有些人是一生下来就有许多钱,有许多人又一
辈子不会剩一个钱的。他又明白有些人不作什么事可得许多钱,有些太又作许多事仍然无
钱。他又明白钱这东西不单是可以吃饭。譬如说,你有钱,要一个父亲,马上就有二十个
人来说他愿作这个事业。你要太太,要儿女,也办得到。拿钱去送人,人就恭维你,这恭
维言词且可以由你自己选择。总之有钱活着很方便,这个是约翰·傩喜先生从自己生活上
考究得出的。
他听到这人说是没有钱,就同情他,问他为什么缘故就没有钱。
“这谁知道?”
“那你自己总比我知道一点。”
那人听到傩喜先生说,才慢慢的来想怎么样就这样穷的原因。不提起,当真似乎自己
也早把这为什么穷的事忘记了。
然而他想起的仍然是不明白。
他说先是有钱,是能够把那个钱买饭吃,到后钱完了,也就没有一个人送他饭吃了。
“你怎样不找一点事作作?”
“找了。”他记起所到各处找事的情形。“全不让我作。听他们说招兵地方可以吃饭,
我就去,饭是吃了,到后把仗打完又不要我了。我又到外国人办的工厂作工,到后又不要
我了。我去各处请人给我一点事作作,他们倒全很慷慨,立刻给我事情做;可是却无饭给
我。我问人什么地方可以有饭吃,他们说你有钱就成,也不拘什么地方。我又问他们作什
么可以得钱,他们说出许多方法,譬如说作经理可以,作总长可以,作教员可以,……很
多很多。可是我要他们让我作一下经理,他们却不愿。我说,那就小一点,给我一个教书