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人的价值实现具有以下几点特点:创造价值的实践是人的潜在价值向现实价值转化的根本基础；人的价值的实现是受社会历史条件制约的；人的价值的实现是以人的主体性地位的实现为主要标志的；人的主观能动性在其价值实现活动中发挥着重要的作用。

人的价值问题，从根本上说是人和社会的关系问题。它包括人的社会价值和个人价值两个方面。社会对个人的尊重和满足是人的个人价值不可缺少的方面。社会价值和个人价值作为人的价值的两个方面，在本质上是统一的深圳青年歌手丛飞在8年时间内，捐资上百万元资助了很多贫困山区的

失学儿童，而自己却身患癌症，负债17万元。有人这样评价他:“丛飞能够从 助别人的过程中得到快乐。”丛飞的行为表明a、人的价值不包含个人的价值选择和目标设计等主观方面b、人的价值的大小取决于对社会的贡献c、人的价值不仅表现在物质方面，更表现在精神方面d、社会价值的实现总是以个人价值的牺牲为代价「bc」（2006年多选题第20题）。在社会对个人的满足与个人对社会的贡献这两个方面关系的问题上，应将后者放在首位。

72、人的自由及其实现

人的自由就在于为了更充分地施展自己的活动才能，而克服限制和打破束缚。人的活动涉及三个领域:自然、社会、人自身。相应地人的自由和人的解放也就是在这三个领域中解除束缚，克服限制。

人的自由是相对的。自由是对必然的认识和对世界的改造，其含义有三:（1）自由是建立在必然性的基础上的，必然既是自由的限度，也是自由的根据；（2）自由是对必然的认识，这是指人的意志自由；（3）自由是对世界的改造，包括对客观世界的改造和对主观世界的改造两个方面，这是人的行动自由，也就是在实践中驾驭了客观必然性，从而获得了实实在在的自由。

据此，马克思把人类社会的经济发展分三个历史形态，即自然经济、商品经济和时间经济。所谓“时间经济”是马克思提出的马克思关于人的解放和全面发展条件的重要命题。马克思把全部人的生存划分为必要生理时间、劳动时间和自由时间三类。在劳动时间中，又分为必要劳动时间和剩余劳动时间。在必要劳动时间内，劳动只是为了获取生存资料，人基本上只是再生产自身的自然，人只是获得了自己的生存空间；在剩余劳动时间中，人开始超出自然再生产的范围，但还局限于把自身作为物质生产者进行再生产的界限之内，如生产技能培训等。只有自由时间才是人直接用于发展个人的各种本质力量的时间。人才能真正超出上述必需和外在目的的限制，把自身的发展作为目的，使自身超出自然主体和生产主体，成为自由的社会主体。

从必然到自由是一个历史发展过程。人的自由的实现是人类的解放。社会主义社会是实现人类解放的必经阶段，共产主义社会是人类获得彻底解放的社会形态，是人类社会进步的理想境界。

73、人的发展与社会发展

人的发展是指“每个人”，即“社会的每一个成员”的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展等。可以从三个方面即全面发展、自由发展、充分发展来衡量人的发展。全面发展是从广泛性上谈人的发展，它与片面发展相对，指人的各方面才能和能力的协调发展。片面发展是指人的单方面能力得到发展，而其他方面的才能则没有机会得到发展，或者一种才能的发展抑制了其他才能的发展。自由发展是从自主性上谈人的发展，它指的是人自觉自愿地发展自己的才能，施展自己的力量。在人的发展中，马克思主义哲学最突出强调的是“全面发展”。全面发展是把人的自由发展和充分发展都包含其中的。

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