2024年北京大学中国史考研参考书真题分数线经验(2024年北京大事件)

2024年北京大学中国史考研参考书真题分数线经验(2024年北京大事件)缩略图

考试科目

参考书
北师大版 历史学基础课系列教材《中国古代史》?
朱绍侯编《中国古代史》
翦伯赞《中国史纲要》
李侃、李时岳《中国近代史》
北师大版 历史学基础课系列教材《中国近代史》
王桧林《中国现代史》
长孙博《名词解释》

复试分数线
22年:总分380、政治55、英语55、专业课180
21年:总分380、政治55、英语55、专业课180
20年:总分380 ? 政治英语55/专业课180
19年:总分350 ? 政治英语55/专业课180
18年:总分365 ? ?政治英语50/专业课180录取信息
2022录取
进复试:16人(最高分428、最低分380)
最终录取8人(最高分428分、最低分384)
2021录取
进复试:12人(最高分432、最低分387)
最终录取7人(最高分432分、最低分388)
2020录取:计划招收统考7人进入复试14人(最低分数为388)最终录取7人(最低分数为402)考研真题
1.翻译(60分)第一段是讲刘氏六艺略和班氏艺文志的发展的,具体记不清了第二段是梁任公少年中国说的一段2.名词解释(12选9,10分1个)清华简《系年》、乞活、昭武九姓、内藤湖南、猛安谋克、粮长制、奕譞、癸卯学制、新民主主义革命、中国青年党、四清运动,督军团3.论述题(4选3,50分1个)1秦汉三公九卿制与隋唐三省六部制的主要差异及二者间的发展脉络2铜钱流通不足,宋元试图如何解决货币短缺,为啥失败了。明清如何解决货币短缺了,对明代赋役制度有何影响3戊戌后康梁关系述评4民国前期(1912-1928)中日关系述评
2021年真题回忆
翻译:
1.刘邦想废换惠帝、吕后请张良 忙的故事
2.顾炎武的故事
名解:
徐州相王
石勒
魏博
庶吉士
元典章
天津教案
张之洞《劝学篇》
沈家本
欧战
七君子事件
马歇尔调停
价格双轨制
论述:
1.十六国北朝、辽金元、清均为来自中国北方的征服王朝,请从其自身文化条件与汉地政权角度论述他们对中国历史的不同影响。?
2.唐时翰林院往往在政治中发挥重要作用。概述历朝翰林院,并分析其地位升降的历史背景。
3.论述中国近代铁路建设,分析其时的应对政策和斗争?
4.有人说1927-1937年为“黄金十年”,说说你的看法
2022年真题回忆
文言文(只有翻译)
优孟40分
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,陷以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为椁,梗枫豫章为题凑,发甲卒为穿壤,老弱负土,齐赵陪位於前,韩魏翼卫其後,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎!为之柰何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以城灶为椁,铜历为棺,赍以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之於人腹肠。”於是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。
楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁馀,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以月小叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日後,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者馀财,不顾耻辱。身死家室富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”於是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。?
公法20分
又有笃信公法之说者,谓公法为可恃,其愚亦与此同。夫权力相等则有公法
2024年北京大学中国史考研参考书真题分数线经验(2024年北京大事件)插图
,强弱不侔,法于何有?古来列国相持之世,其说曰力钧角勇,勇钧角智,未闻有法以束之也。今日五洲各国之交际,小国与大国交不同,西国与中国交又不同,即如进口税主人为政,中国不然也;寓商受本国约束,中国不然也;各国通商只及海口,不入内河,中国不然也。华洋商民相杀,一重一轻,交涉之案,西人会审,各国所无也,不得与于万国公会,奚暇与我讲公法哉?

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