僰人战争岩画中的身体活动形状

在氏族部落年代，各个部落或利益集体为了各自的生计与打开，常常会为了土地、食物、水源引发部落之间冲突。这种武力虐夺行为直接联络到部落是不是能获得生计所需要的物质材料。关于古代人类来说，战争的重要性也就清楚明晰了。

据记载，僰民族是一个英勇善战的西南少量民族。《叙州府志》记载僰人“以杀伤为戏笑”而且还“不时盗边，侵虐旁小邑”[7]。且从明朝前期起先步，明朝政府为了加强中心集权对民族区域的控制，强行对川南僰人区域实施改土归流和同化方针。进而激化了僰人与明朝政府之间的民族敌对。至此之后，僰人与明朝政府之间初步了绵长的斗争。僰人在不断的抵挡斗争中被绞杀殆尽直至消亡。他们不畏强暴的抵挡精力，在悬棺岩画中也有所体现。表3中反映的战争场景图、持武器的人物图都反映了其时社会的战争。岩画中还有许多单个武器岩画，也与战争有着亲近的联络。这些与战争有关的岩画，也必定程度上反映了其时战争频频的社会情况。战争的呈现，不只需要僰人具有杰出的出产活动才能，而且还要具有杰出的军事练习的技能。前期的这种战争对部竣工员身体本质的需求，推进其时的军事练习活动的打开。

表3 川南悬棺岩画中战争岩画代表一览表

4 僰人巫术舞蹈中的身体活动形状

巫术文明笼罩着整个史前的精力日子。巫术的发生是因为初始我们知道才能低下，对一些天然表象（如：打雷、下雨、日升月落等）不能给予科学的说明。所以经过编造出一个操作万物的神灵，将那些他们不能了解的事物归咎于神灵的操作。为了进一步满足我们这种心思需要，又逐渐地衍生出一些巫术典礼。而舞蹈则巫术典礼的主题[8]。

何泽宇经过对将悬棺岩画中的人物图的研讨，将人物图中体现舞蹈的岩画分为了“凤鸟舞”“蛙舞”“雩舞”“帗舞”和“武舞”五中类型[9]。其间，“蛙舞”是僰人巫术典礼中常见的一种舞蹈类型。表4中巫师拌蛙做法图就是反映巫师进行“蛙舞”典礼的场景。两个带着面具的巫师，穿戴法衣，将双手上举，五指翻开，手舞足蹈地仿照着蛙。关于“蛙”的崇拜，覃守达在对左江崖画中“蛙”形象的分析中指出，广西壮族蛙崇拜是因为其时农耕日子对雨水的依靠大，而青蛙可以精确预示雨水的降临?浚蚨涑勺匙逋继赱10]。将左江崖画与僰人悬棺岩画中“蛙”形象进行比照，有异曲同工之妙。据文献材料记载，僰人日子的川南区域河流许多，出产与日子对水依靠也很大。而蛙在他们看来是雨水的标志。他们打扮成青蛙的姿势，神态严厉，协作着举手蹲足动作，向神灵恳求来年风调雨顺。

表4 川南悬棺岩画中巫术有关岩画代表一览表

在悬棺岩画中还有一个特别引人凝视的岩画内容——铜鼓图像（如表4）。岩画中许多铜鼓的描绘首要选用在圆圈归纳内添加五角星、六角星以?拿ⅰ?芒来体现太阳芒图像。在宜宾区域曾多次出土过僰人的铜鼓什物。铜鼓鼓面呈圆形，在鼓面的中心有些也铸有芒纹纹饰。岩画中铜鼓形象的岩画实践上是僰人对什物铜鼓的笼统描绘。在许多什物铜鼓的鼓面上，还铸有?捏　薄8捏佻达8耐堋钡扔胪苡泄氐亩锿枷瘛Ｒ膊魍嘤搿巴芪琛蔽资踔涞那捉纭Ｓ凶胰衔嗍瞧涫蔽资趸疃囊恢

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其时的巫术舞蹈在僰我们日子中的影响深远。古代巫术舞蹈的盛行，反应在战争中体现为大型武舞用于军事练习。古代戎行为了获得战争的成功，会在戎行里进行一些巫术舞蹈。《周礼.春官舞师》：“舞师掌教兵舞，帅而舞山川之祭祀，教帗舞。”《华阳国志.巴志》：“巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒戈” [11]。巫、舞、武三字的音如此附近，也如同暗示着三者之间千丝万缕的联络。初始的巫术衍生了巫术舞蹈，而我国一些传统体育项目（如：功夫、健身气功等）的极强的扮演性、动作、节奏感等，莫非就未受过巫术舞蹈潜移默化的影响？回来搜狐，查看更多

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