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第610章 权力的游戏(第3页)

为什么吐出原有的就是赚?

一个是因事实就是如此,另一个则是因为忌惮。

神明有什么本事,其中之一显而易见,注定事物的结果,必然会产生的结果,且异度神明总归和世界的神明是有不同的,这就让必然产生的结果成了一个未知数,既然是未知数,那这样的结果是不是可以很多?是。这是不是很棘手?是。

这时决定的作用是不是出来的?嗯。让未知的结果通通往一个原点走。

至于神明VS神明。

这是对已产生的结果进行改变,但这样的改变是从这个已有结果的基础上改,那结果会变吗?不会。除非是从内部把这个结果给吸收掉,要是把这个结果给吸收了,没有过去还有未来吗?所以吸收的同时还的消化,将这个原本的结果转化为不同的结果,可以接受的那种。

但。。。怎么说?

结果里面包含的可不全是笨蛋,进入这个结果的同时其本身相当于异界神明。

吐出原本的?壮大这颗不好的果实吗?还是说在里面在掰掰手腕?让结果里面产生更小的结果,从而让这颗果实进行同化处理?治标不治本,且治的这个标都有病,而这个本更重了。

所以从理想的方式来讲还是在里面神寂,然后在看看外面能不能化神,有种神是炼化出来的,比如说这种,而神寂便是给炼化提供必要的桥梁,不过由于结果是负面的,神寂是正面的,解决了这颗结果的同时也是多一位邪神,这样的邪神最好是长时间保持长眠状态,额。。。神寂本身就有长眠的特征在内。

但怎么说?活不活跃不是邪神说的算。

祭祀多了就会醒,且祭祀是消化负面的结果,不祭祀行吗?不行。祭祀行吗?邪神醒了带来的也是负面的。

消负面之果,行负面之事,根本削不完,兴许还约削越多。

所以呗:造神。

通过诸神把祭品传输给邪神,减少邪神苏醒的可能,顺带镇压,达到长眠的效果的同时,在让这些诸神行邪神之事。

比如正常的祭祀邪神,是要邪神带来财宝,祭祀让果实消化了一分,而给于的财宝有结出了另一颗负面果实,因邪神的给于不是正面的,那么换算到诸神,传输给邪神祭品,减少了邪神的活跃,而财宝要给于吗?一样给。

但是负面的吗?同样是。但若只给一时怎样?这便只是一种倾向了。

虽说是以诸神为媒介,但怎么说?诸神也会慢慢的沦为邪神。

或者说邪神在啃掉恶果的同时,诸神也把另一颗半生不熟的恶果给啃掉了,转变是必然的,再则。。。邪神这东西没什么不好的,交换嘛,你支付代价,我给于你想要的,跟何况可以改邪归正的不是。

作为正统的邪神,它们需要的祭品很简单。

珍贵!

这就是邪神一条路走到黑了,它们要的是珍贵的事物,无论这件事物是怎样的,但至少对你而言很珍贵。

说白了:身家。

身外之物。

至于交换到想要的拿取做什么邪神就不管了。

第二种则是改邪归正。

同样的交易,只不过这一次要的是美好的事物,而美好的事物究竟是什么不由你来分说,而是邪神需要的。

前者珍贵的事物是什么,邪神不在乎,只要对你而言很珍贵就是,而后者美好的事物对于你而言意味着什么,邪神不在乎,只要这件事物能让邪神获得满足就行,而美好的事物或许对于本身而言并不美好,也不珍贵,如同垃圾,但邪神需要。

一个是生灵在乎的,一个是邪神在乎的,而这两个不一样的玩意合在一起则是邪神需要的洗礼,要是简单的改邪归正,邪神还是邪神吗?不是。原本是什么就是什么,一如既往的归正而已,额。。。不能说归正,而是依旧,毕竟是造出来的玩意。

洗礼的话则是另算。

诸神是临时的替代品,转变为邪神也是冒牌的,当洗礼完毕。。。邪祟呗。

这需要两件事物:珍贵的以及完整的。

一般来讲是珍贵的多,而完整的少,之所以完整的少,那是因为往后,完整的更多的是一生,愿意给吗?就算愿意,说给就能给的?仅有一生完整,想给都给不了,因一无所有,所以呗,完整的是它们拼凑出来的,或者说拿珍贵的事物缝合出来的完整,以这样的事物来给自己套上,以此成为邪祟,虽说先天有缺,但问题不大,可以改进。

这是完整的邪祟,以及不完整的身家,当然拉,两者很多时候都融合到一起了。

三种弥补的方式。

其一:弥补身家。

显而易见,拿珍贵的事物继续缝合至无价。

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