广西师范大学我国文学归纳考研笔记真题题库及答案_毛泽东_政治_年代(广西师范大学国际汉语教育)

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原标题:广西师范大学我国文学归纳考研笔记真题题库及答案

广西师范大学我国文学归纳考研笔记真题题库及答案简介:

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广西师范大学我国文学归纳笔记及真题摘抄:

一、40年代的文学界

四五十年代之交的社会转机,影响、推进了我国文学的构成要素?侵淞绲木缌掖矶N难У摹白笔滓侵?0年代文学格局中各种倾向、门户、力气的联络的重组。具体体现为:

1.抗战中的文学门户分布

(1)左翼文学

以延安文学作为首要构成的左翼文学,进入50年代,变成专一的文学实际。有以下几个特征:

①毛泽东的文艺思维,变成“纲要性”的辅导思维。

②文学写作的体裁、主题、个性等,构成了应予遵从的体系性“标准”。

③作家的存在方法,写作方法,作品的出书、阅览和批判等文学活动方法也都呈现了严峻改变。

(2)解放区文学

抗战迸发后根据地宽和放区呈现的,规划庞大的创建抱负社会的实验。有以下几个特征:

①触及有关人道的深层次疑问,体现前史旷达主义的抱负情怀。

②不只干与实际实际,也思考社会和人生的悖论情境,思考我国社会的布景与难题。

③作家以个别领会为 点,具有显着的艺术特性。

2.抗战后期及战争结束后的文学门户分布

抗战后期和战争结束之后,各种政治力气都企图以文学效能于它们的主张和行为,而文学作家也难以躲避在实际政治上做出他们的选择。具体体现为:

(1)1945年10月,由中共领导的中华全国文艺界抗敌协会改名为中华全国文艺界协会。

(2)1946年,以张道藩为首的、与国民党政府有亲近联络的作家,组织了中华全国文艺作家协会。两协会的存在,宣告了战争时刻文艺界“联合”的结束。

(3)“广泛的中心阶层作家”在战后体现出广泛了解左翼文学道路的趋向。代表作家中闻一多、朱自清变成政治和文学情绪发生改动的“前进主义者”典范。

(4)在40年代后期,被称为“安适主义作家”的一群,主张作家应忠于艺术,力求“匡正”其时文学的激烈知道形状化走向。代表作家有朱光潜、沈从文、梁实秋等,其间朱光潜寻求树立安康的纯粹的文学习尚。

二、左翼文学界的“选择”

1.概述

40年代后期的文学界有着清楚的方针,左翼文学界**和重要作家理解地知道到:文学方向的选择应与社会政治的转机同步。

2.左翼文学界的首要作业

左翼文学界在抗战之后的首要作业,是尽力于传达延安文艺整风树立的“文艺新方向”,以抵达抱负的文学形状的“一体化”完成。具体体现为:

(1)传达《说话》的根柢观念,介绍、评价、实习《说话》的解放区文艺创造。

(2)以毛泽东的文艺思维作为理论根据,对一些重要的文学疑问进行回想、收拾。

(3)对40年代作家、文学派系进行“类型”区别。作家常被区别为改做作家、前进作家(或中心阶层作家)和抵挡作家等三类,这种描绘深化地影响了四五十年代之交的文学进程。左翼的干门户系不招认左翼内部存在不合,一般选用的办法是将内部“非干门户系”指认为“异端”加以铲除。

三、毛泽东的文学思维

1.特征

毛泽东的文学思维,在30年代末到40年代初,构成了体系性的关于文艺疑问的观念,具有实习性的特征。毛泽东《在延安文艺座谈会上的说话》提出:“咱们谈论疑问,应当从实践 ,不是从界说 ”。

2.首要内容

(1)文艺方向论

文艺方向论是毛泽东文艺思维的基石。毛泽东《在延安文艺座谈会上的说话》指出:“咱们的疑问根柢上是一个为群众的疑问和一个如何为群众的疑问”。他建议“民族的方法,新民主主义的内容”的新文明,冲击以“中华民族的旧政治和旧经济”为根据的旧文明。

(2)政治功效论

政治功效论是毛泽东文学思维的中心疑问。实际政治是文学的意图,而文学则是政治力气为完成其方针有必要选择的办法之一。

(3)文学创造办法论

①创造注重日子

a.在《说话》中,“社会日子”被称为“文学创造”的材料、“半制品”或“天然形状的文艺”,创造则是对它们的“加工”。

b.以先验抱负和政治乌托邦热情来改写实际,使文学作品“比一般的实践日子更高,更激烈,更有会集性,更典型,更抱负,因而更带广泛性。”

②对待文学遗产的情绪

a.毛泽东在《说话》中指出“有必要继承悉数优良的文学艺术遗产”“决不可以回绝继承和学习古人和外国人”。

b.新文明的缔造不能与人类前史上的精力产品堵截联络,而其“打开民族新文明”
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的战略方针,在文明遗产的继承与改造、开裂的联络上,偏重的是对“古人、外国人”的学习,特别是对待西方文明遗产上。

③作家部队缔造

a.对现有作家部队有很大保存。毛泽东在《说话》中提出:“(他们的)魂灵深处仍是一个小资产阶层常识分子的王国”。需求作家思维改造、转移安身点、长时刻深化工农兵日子。

b.重建无产阶层的“文学部队”,特别是从工人、农人中发现培育作家。

3.文学思维辅导下的文学行为

毛泽东从马克思的“经济基础”抉择“上层建筑”的观念 ,指出要树立新文艺。一方面他拟定了一系列新的文艺方针,另一方面也建议、撑持了一系列的运动,为新文学的树立收拾基地。1942年延安的文艺整风,五六十年代建议的影片《武训传》批判胡适的政治、哲学、文学思维的运动,对“胡风集团”的进犯均是其体现。

【名师指点】毛泽东的文学思维是本章的要点内容,特别是其“文艺方向论”“政治功效论”“文学创造办法论”等常识点,在高校历年考研真题中都有所触及,对这一有些常识考生需要点了解回想。

四、“文学新方向”的树立

1.“文学新方向”树立的进程

(1)1948年邵荃麟、冯乃超等在香港创建《群众文艺丛刊》,郭沫若宣告《斥抵挡文艺》,初步对文学进行了等级区别。

(2)**次文代会

1949年7月,中华全国文学艺术作业者代表大会(今后通称**次全国文代会)在北平举办。**次全国文代会树立了文联和机关刊物《公民文学》《文艺报》,树立了社会主义新文学的出产、评价机制。**次文代会的影响首要体现为:

①**次全国文代会在后来的文学史叙说中,常被作为是“今世文学”的起点。

②会上总结了40年代解放区和国统区的文艺运动和创造,把延安文学所代表的方向断定为今世文学的方向,并对今世文学的创造、理论批判、文艺运动的打开方法和方针方针拟定标准性的大纲和具体的细则。

③40年代已清楚的文学阶层性的类型学标准,在这次会议之后得到强化,将今世文艺作家区别为等级。这种等级存在于“新文学”和“旧文学”“左翼文学”和“安适主义文学”“解放区文学”和“国统区的改造文学”之间,甚至存在于来自解放区的不一样文学派系。

(3)1950年,影片《武训传》的批判树立了对前史的正确叙说。

(4)1951年对萧也牧《咱们配偶之间》的批判又树立了对工农兵的正确叙说。

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