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第43章 千军万马来相见(第2页)

对于老道士来讲,这小哥说不定是下一代的族长,怪不得态度这么暧昧。

巫祈看老道士盯着人看不停,不经意的转移道。

“这位……老人家?你知道这洗骨峒吗?”

老道士收回打量的目光,猛的灌了口酒,这才慢悠悠的开口。

“洗骨峒啊,你们找这地方做什么,这可是他们的圣地。”

“洗骨峒是这阿匕族专门洗骨的地方,当地的苗瑶之人,认为人身上的骨头、皮、肉是三种不同的东西。”

“他们觉得肉限制了人的寿命,所以人只能活到肉的寿命,而骨头和皮所有的寿命比肉长的多。”

“人死之后,四十九天皮才会枯萎腐烂,死后三十年骨头里的灵魂才会彻底消散。”

“所以当地苗瑶人会把皮肉烂干净的骨头带回,到圣地洗骨峒清洗干净,他们认为这样才能带自己的亲人回家。”

“所以这个地方,对于阿匕族来讲,既是圣地也是禁地,不以洗骨为目的,是进不去的。”

巫祈听老道士这么说,想起来了。

据说古时百越人,有一种洗骨葬的风俗,也就是二次葬。

他们认为人死之后,需要将灵柩暂时停放一段时间。

经过一段时间的皮肉腐烂,又要把骨头捡起来,重新放置在瓮或者木匣里。

而这个过程中,因为要清理骨头上的烂肉。

所以就有了洗骨的步骤,故此又把这种葬法叫洗骨葬,或者叫捡骨葬。

这苗瑶族的洗骨峒应该就是受古越葬俗的影响。

但他记得之前齐岳画的那个地图,有几个问号的区域。

“老人家,百乐京之后的深山居住着这六个寨子,那洗骨峒是不是就在这些寨子的尽头?”

“没有,这阿匕族的寨子都非常排外,洗骨峒反而在这几个寨子的中心区域,被包围着,这些寨子的位置难以捉摸。”

老道士扒拉开坐在吊锅前的巫祈,也不怕烫的掀开锅盖。

不知道从哪拿出个木勺和瓷碗,给自己舀了好几块肉。

不对啊,巫祈心想,如果洗骨峒位于中心区域,那齐岳那批人要去的到底是什么地方?

地图上标记着的洗骨峒可和老道士的说法对不上。

还是说这个标记只是掩人耳目,又或者老道士说谎?

巫祈下意识瞥了张起灵一眼。

张起灵也听见老道士的话,刚转过头正好对上巫祈的眼神,轻微的摇了摇头,示意老道士没问题。

“放心,我在深山不知道住了多长时间了,不至于骗你,再说了,我也姓张。”

老道士吹了吹手里的热汤,看着两人的小动作似笑非笑的说。

巫祈也不尴尬,夺过刚进来的张千军万马手中拿着的几个碗。

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