可,单单是咒语和妖力可不会招来风见幽香的!
八云寺当初可还是把苏莉当成召唤风见幽香的媒介了啊!
苏莉是受了风见幽香的妖力侵染的树所结出来树妖,但严格来说,苏莉也算是风见幽香的亲生女儿!
还是血脉相连的那种亲生女儿!
以苏莉作为媒介,自然就能召唤出风见幽香这一存在。
可……那个念动咒语的人到底是拿什么当成媒介才能召唤出自己的?
媒介,指的不仅仅是‘受召唤之人的’亲人。
还有受召唤之人曾经用过的‘物品’,亦或者是与受召唤之人‘密切相关的事物’。
那当年在圣杯战争的时候,远坂时臣召唤出吉尔伽美什来说。
吉尔伽美什有个好‘基友’叫做恩奇都。
在传说中,恩奇都是神所创造的一种‘兵器’,用来惩罚吉尔伽美什的兵器。
可后来两人又成为了好友。
紧接着又经过了某些‘剪不断理还乱’的事情之后,恩奇都便被神灵们给诅咒,衰弱而死了。
失去了挚友的吉尔伽美什落入了难以自抑的巨大悲痛和阴影当中。亲眼目睹了恩奇都的死亡,吉尔伽美什察觉到自己终有一日也会如此死去,最终便为了寻求永生而踏上前往冥界的旅途。
他跨越千山万水,经历种种磨难,最后在冥界遇见了名为纳比斯汀(Napishtim)的老人,并且得到了仙草。作为有血有肉的人类之子,他决定将不老不死带回城邦。
在重返乌鲁克的途中,吉尔伽美什在一池清泉里洗浴着自己的身躯,精神和肉体一并在所有的束缚中解放出来。此时一条蛇偷吃了灵草,蜕下皮获得了新的身体溜走了。
吉尔伽美什目睹了这一幕,恍然大悟,并且情不自禁地大笑,得出了“在最后一切结束之时,自己的手中不会有任何东西残留”这一结论,认为从最初便已经看透遥远未来的自己无须永生,作为一位英雄被后世传颂就已尽责任。
因此,当年召唤从者的时候,远坂时臣才会用一个最‘古老的蛇皮’召唤出了吉尔伽美什。
因为在传说中这蛇皮与吉尔伽美什有着密不可分的关系。
也因此,八云寺才会疑惑。
那个召唤自己的家伙,到底是怎么召唤到自己的?
自己当年一出场就在神州大陆了,从未在日本出现过。
直至现在,八云寺才踏上了日本的土地。
而今,日本本土上却有人用着某种特殊的媒介在召唤自己,这又如何不令八云寺感到奇怪?
到底是谁有着召唤到自己的媒介的啊?
唯一最有可能的召唤八云寺的,就是八云紫了。
因为八云紫可是八云寺的母亲,是亲人!且八云寺又是在八云紫的隙间中出现的,身上同样流着境界妖怪的血。
若是八云紫以自己作为媒介,绝对能召唤到八云寺!
只是……出现在八云寺脑海里的身影却也不是八云紫的声音啊!同样也不是八云蓝的!
可既然不是八云紫,那又会是谁呢?
…………………………
“听说了吗?鬼族被人类给讨伐了!”
“早就听说了,不过听说并不是被正面讨伐的,就是不知道有谁知道这是怎么一回事?”
东之国的某片平原之上,近千名妖怪熙熙攘攘的做成了两排,其中间的一小段道路上披上了一条白色的地毯。