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第六卷 破灭时代卷 第一百八十六章 武技初成（第3页）

可以说，就算没有他后来的这些机缘，没有碰上郑拓等人，只要山朋不死，一直这样下去，他仍然可以创造出属于的圣武技，并最终突破桎梏，取得极高的成就。

说白了，山朋就是那种标准的大器晚成型。

不过有了现在这些机缘，这个大器晚成，却可以提前很多了。

当然，快是快了，磨练却少了些，还是有一定不利影响。但反，既然快了那么多出成就，多这些用来修炼，倒也不一定不能够弥补这些磨练缺乏带来的后劲不足的问题。

总而言之，这个机缘的得失，也是很微妙的。但最终，一切还要看山朋。真正有能力、有潜力的人，无论出于环境，都会如同锥在囊中，迟早脱颖而出。并不是说，换个环境，就会沉沦下去了。

山朋找到的方向，当然跟他的性格有关，那就是最大程度的保全小命，至于攻击神马的，那个等到保全小命之后再说吧。

所以根据这个特点，郑拓特意为山朋打造了一个圣武技框架，至于具体的圣武技心法、招式如何，却需要山朋来决定。郑拓的作用仅仅是提醒和点拨，在山朋的基础上查漏补缺，而不是越厨代庖。

也幸好如此，减少了郑拓很多工作量。否则的话，郑拓能够在现在的修为，就做到凭空创造一套圣武技，还是个问题，至少这个成功率，会是很低的。

这套圣武技，被命名为“厚生枯荣十三绝”。

一共将会有十三个招式。

其中，前面十二个招式，分别和四季有关。确切的说，每一个招式，代表一年十二个月的其中一个月份。

所以，前面十二个招式，也被划分为四季，分别是“春绝”、“夏绝”、“秋绝”、“冬绝”。

前面四季绝，都跟生机有关。四个季节，生机统统存在，不同之处仅仅在于生机是否旺盛，或者说是生机潜藏与否的问题。

总的来说，还是枯荣的问题。

所以，这套圣武技的名字之中，拥有枯荣二字。

但是到了最后一招，却跳出枯荣窠臼，直接进入到了生死的层次，这一招，换作“生死之间，有大恐怖”。

生死之间，有大恐怖，这正是天下一切修行、长生之法产生的最终源头。其中包含的韵味，自然无比广泛。也正因为如此，这并不是现在的山朋能够彻底产物明白的。他现在这一招，基本上还没有太大的威力，完成度很低。

但可以预见，在将来这一招，一定会成为非常强大的招式。

出了最后一招外，前面的四季绝，其实山朋也才完成两三招，只是把春绝基本上完成了。不过这也是极限了。因为春绝是生机最强的招式，对于山朋来说，他的参悟也就到此为止。

所谓春生夏长、秋收冬藏，山朋只能达到春生的程度。后面的境界参悟，还远着呢。

不过，奇妙之处在于，山朋使用的武器，仍然是那个攻守兼备，主要在防守上面的盾刺。据他说已经习惯了这个圣宝，所以干脆就不换了。况且这样不是更安全吗？

对他的这种做法，谁也无可奈何。最后也只好自我安慰，虽然山朋这样做保守了些，但好歹也更安全，就山朋这点修为，无论前途多么远大，保证现在的安全，才是最重要的。

“看我野草连绵，野火烧不尽，春风吹又生”

伴随着山朋的大喝声，从他手中的盾刺，发出一套绵绵密密的招式来，虽然看起来并不足够强大，但却正如同他说的那样，野火烧不尽，春风吹又生，连绵不绝，虽然弱小，却可以持久，无论面对多么强大的压力，也都无法将之压制住。

对面的扶瑞不发一言，只是手上剑光闪烁，不愧是被称为酒鬼的人，就算清醒的时候，手上的剑招，也是如同醉酒一般，歪歪斜斜，不成样子。但就在这看似歪歪斜斜的招式之中，却暗藏杀机，攻向山朋。

只不过，这带有“野火烧不尽，春风吹又生”意境的野草连绵，果然是无比坚韧，无论对面多少杀机凶险，那一缕生机，却始终无法被抹杀，一直在延续下去。

更可怕的地方在于，敌人的攻击，非但无法抹杀着生机，反而在不知不觉的时候，为这生机所用，反而壮大起这生机来

不知不觉间，那一缕看似微弱的生机，居然就壮大起来，已经不再是之前弱小模样了。

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀，看我第二招剪春风”

山朋适时改变招式，顿时就如同一缕春风拂面，可是那春风之中，却带着隐隐杀机，仿佛带着一把剪刀一样，而且无往弗届，无处不在，无孔不入，根本防不胜防

但要说是杀机，也不确切，因为杀机似乎并不明显，反而是生机十分茂盛。

扶瑞剑光轻颤，发出“嗡嗡”之声，尽数逼向前去，直接将山朋的这一招剪春风，完全的逼了，眼看山朋就要被的招式打中，被扶瑞来个“以彼之道，还施彼身”。

然而山朋却是大笑起来。

因为那看似剪刀的春风，却并没有任何杀伤力

反而，被那剪刀一剪，山朋的生机，却是蓬勃发展，迅速壮大起来

这正是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的意境。