玫瑰果小说

第10讲 帖撒罗尼迦后书一b（第2页）

第二，他谈到自己的胆量，他并不是逃走的懦夫，他在腓立比坐过牢，但接下来一到帖撒罗尼迦就立刻开始传道，这是懦夫的行为吗？如果他真是懦夫，早就离境出国了。

第三，他说自己是诚实的，他说：我说的话都是真的，有什么话，我就说什么，我不会骗人。

他说自己是敬虔的，他说就算没有人为他作见证，上帝可以为他作见证。

他说自己是谦卑的，他说：我没有紧抓住自己的权利或尊严。

他说自己是温柔的，他说：我对你们就好像母亲对待孩子一样，像母亲对待孩子一样。

他说自己是无私的，他说：我把时间、金钱，还有自己都给了你们，这听起来像是个只求自我利益的人吗？他说：自己辛苦劳碌，并没有任何懒惰或是懈怠。他天天从早忙到晚，从日出忙到日落，当时没有电力，天黑以后就不能工作，他说：只要天还没暗，我都在工作。

他说他圣洁、公义、无可指摘，你们控告我什么罪名呢？很像主耶稣当年说的，他说他内心充满真挚，他不但像母亲，而且还像父亲——我就像父母亲一样，当你需要安慰，我像个母亲，当你需要管教，我像个父亲。

最后他谈到自己的严厉，他说：对于我的标准，我不会妥协，在任何事上，我绝对不会骗你们。

他为什么要为自己说话呢？这是因为他要为福音辩护，他绝对不容许人来攻击他，把他的信息给毁了。有人控告他，当着面就说尽好话，可是一离开就把他们给忘了，这样讲实在很恶劣，保罗说：我不但没有忘记你们，还常常为你们祷告，我跟你们在一起的时候，没有说过奉承的话，离开后也不会忘记你们，我的心一直挂念你们。

从这里我们可以看出，魔鬼喜欢用什么样的方式来破坏事工，他喜欢挑拨基督徒对传道人起怀疑，喜欢扭曲动机，他这些技俩我们都晓得，魔鬼真该坦承自己就是这个样子。

保罗也提到，受这样的苦其实是意料中的事，他叫帖撒罗尼迦人心里也要有所准备，基督徒受苦就是证明你是上帝的选民，这是光荣的记号，是信心的印记，是基督徒所佩戴的徽章。他说没有因为福音受过苦的人才应该要担心，这样的人没有遇过困境，没有树立过敌人，从来没有付过任何代价，这样的人才应该担心，他说：受苦是正常的，但我不会让他们得逞。

保罗不在乎坐牢、遭鞭打、被人用石头打、留在地上等死，但是如果有人毁谤他的事工，他会奋力反击来保护他的事工，所以在这里，我们可以看到这段经文的措辞十分强烈。

接着来看看这卷书信的第三部分，第一章在讲帖撒罗尼迦人对福音的领受；第二跟第三章谈到他事奉方面的人品，这是第二和第三章；第四和第五章是要帮助他们成长。

保罗他关心这些信徒需要成长，有两方面是他特别关心的：首先是他们的圣洁，主要谈到妇女和工作这两方面，这些是很实际的层面，有些人想到圣洁就想到修道院，这脱离现实生活，但保罗会谈到妇女和工作这两方面的事。保罗关心的第二方面是他们的盼望，他们的信心很大，也充满爱心，但是他们心中的盼望却时有动摇，保罗必须解决这个问题。

先来看看他们的圣洁，女人，说起来实在很丢脸，当时的帖撒罗尼迦人他们有一种心态，有一个叫狄马士尼的男人这样说过：我们嫖妓是为了享乐，找情妇是为了满足肉体的需要，娶妻则是为了叫她们生孩子，叫她们好好料理家庭。那是希腊人的做法，他们觉得很正常，大家都这么做，帖撒罗尼迦的基督徒就是来自这样的背景。

保罗要告诉他们两件事：第一，男人只能有一个妻子，一定要遵守一夫一妻制，对那个时代的人来说，这种话简直是天方夜谭。我听过一个很好笑的故事，有一个男孩子把英文的“一夫一妻制”讲成“单调”。在基督教里面，一夫一妻制的观念是福音的教导，男人必须要脱离妓女、情妇和多妻的情况，只能有一个妻子，不可以有很多妻子，这是因为离婚在古代很普遍，随时可以厌倦旧爱去找新欢，那种情形就像现代有很多人喜欢换车子一样，所以保罗才会在《帖撒罗尼迦前书》第四章说：要忠于妻子，不要待她像妓女或情妇，要尊重婚姻的床，那是圣洁的一面，很实际的圣洁，必须落实在日常生活中。

保罗谈到另外一面的圣洁跟每天的工作有关，有一种心态我很不认同，大概一个月以前我在这里，向230个男士谈到工作，我们常常在这里举办男士特会，在座也有些人曾经参加过，其中的一个主题就是“工作”，这可是不能提到的两个字，你什么时候在教会听到跟工作有关的讲道？什么时候在教会唱到跟工作有关的诗歌？传道人讲道大多不谈工作，因为他们不用上班，如果你晓得我的意思。真的，在教会讲道的人他们大多不用在星期一的早上，八九点钟出门去上班，他们也许每天为教会工作16个小时，但他们不用出去上班，不了解上班的情形。我看过许多门徒训练课程，这些门训课程，都没有谈到工作的事，都是教你如何在工作之余做一个好基督徒，怎么祷告、读经、作见证，怎么在教会事奉，让人觉得事奉主是下班以后的事。这让基督徒感到坐立不安，他们想要赶快下班，这样他们才能够去服事神，我告诉你，你如果是基督徒，就已经在做全职事奉了，我应该不要先讲明这一点才对，因为我每一次在这样的聚会中，问有多少人参与全职事奉，通常只有6个人左右举手，我就会再问一次，有多少人参与全职事奉？这个时候会再多几个人，我会不停的问，直到每个人都举手。因为不管你是计程车司机或宣教士都一样，工作就是你的圣职，要全力以赴，这就是爱上帝，就是在服事邻居，工作是为了荣耀主，否则你醒着的时间大多白白浪费了，你醒着的时间有分之六十都白费了，除非你明白工作就是圣职，要全力以赴。所以保罗叫这些人要自食其力，要下定决心把工作做好，不要依赖别人，基督徒不应该靠别的基督徒施舍过日子，身强体健的基督徒应该要自食其力、赚钱养家，行有余力，要捐钱帮助穷人。保罗规劝的不是没有工作能力的人，而是不愿意工作的人，这两者之间是大不相同的。

等我们看《帖撒罗尼迦后书》的时候，我会再多谈，但是保罗为了帮助他们了解圣洁的生活，他必须谈

到女人、工作等等实际的事情。

好，我想我们就暂时先停在这里，下次再继续谈。