豫州和徐州挨着。
远香近臭,呜喵王袁枯骨术跟陶谦早有摩擦。
他俩能同归一个阵营,完全是靠公孙大玉儿牵的线。
所以袁枯骨术容毫不犹豫的收容张闿,而陶谦则就近就便占据豫州的小沛。
原本都是盘面下的小动作。
但是陶谦着人推举备崽儿为豫州刺史,却是把台面下的事情搬到台面上了。
谁都知道豫州是呜喵王袁术的地盘,虽然有种种原因他没办法得敕封。
可你陶谦着自己招揽的备崽儿才占了沛国的一县,就敢推举他做豫州刺史?
无情的盖章机器是有人送推举信就盖章,呜喵王心下暗恨且不提。
你当陶谦只得罪曹了大德的阿瞒和呜喵王袁枯骨术?
这么说吧,不管是能得罪的不能得罪的,他全都得罪了。
小霸王孙策也被陶谦得罪得厉害。
《吴书吕范传》记载:时太妃在江都,策遣范迎之。
江都县属徐州广陵郡。
换言之,在孙坚死后(191),吴夫人并未返回吴郡老家,反而跑到陶谦的地盘居住。
且孙坚墓并不在他老家富春,而在在曲阿。
这对讲究叶落归根的古人来说极不寻常。
《吴书·妃嫔传》或许能揭露一些端倪。
“孙破虏吴夫人,吴主权母也……孙坚闻其才貌,欲娶之。”
“吴氏亲戚嫌坚轻狡……夫人谓亲戚曰:何爱一女以取祸乎?”
对孙坚的评价是轻狡。
这可是除孙老狸花只被用在过吕大憨批身上的词。
可见评价之低。
“何爱一女以取祸乎?”
如果吴夫人不嫁,吴氏满门都会招惹上祸事。
种瓜老汉孙钟的崽儿孙老狸花,靠霸王硬上弓才强娶到名门闺秀吴夫人。
如此霸道阴狠的猛鹫,活着还好,死后葬在家乡,儿子孙策又无法守墓,坟墓被人祸害的几率极大。
《吴书孙讨逆传》说孙策是“兴平元年,从袁术。术甚奇之,以坚部曲还策。”
孙策不是为父守孝了三年才出来的么?
韦曜《吴书》多秽史,从井中获玺便可见一斑。
陈寿不是吴人,《三国志》多采用韦曜《吴书》,所以也被影响。
孙老狸花死时,小狸花孙策彼时“年十七”,且策素有骁名,不可能跟着亲妈守孝三年“始事袁术”。
孙策东渡讨刘繇就在兴平元年(194),岂有刚刚投奔袁术,就被委以方面重任的道理?
且《吴书一孙讨逆传》自己都写着,“策攻康,拔之,术复用其故吏刘勋为太守,策益失望。”
“渡江讨刘繇”之前,孙策还替袁术征伐过庐江陆康。
《吴书十一吕范传》记载“太妃在江都,策遣范迎之。徐州牧陶谦谓范为袁氏觇候,讽县掠考范。”