【不过,这汉成帝刘骜有个毛病。
人们常说严于律己,宽以待人,但刘骜反过来了,他自己生活奢侈,却要求大臣们不能搞奢侈。
上梁不正下梁歪,这能服人吗?
所以,在皇帝的带头下,西汉的吏治迅速的腐败了下去。】
。。。
“混账东西,自己带了头,还好意思要求别人?”
汉元帝刘询怒拍桌子骂道。
。。。
【除了大造宫殿,生活奢侈之外,在色方面,那刘骜可真就是太出名了。
前面说到刘骜也是有男宠的,他的男宠叫做张放,和其他那些例子差不多,也是同睡同吃,什么什么的。
大臣们对此很是不满,捅到王政君那里去了,王政君就随便找个借口将张放流放出去。
结果人一走,刘骜又舍不得,又是千里传信,以解相思,又是时不时召他回京,然后又被大臣们反对,又流放,再召回,再流放,来来回回多次。
当然,刘骜更加出名的还是好女色。
第一个受到汉成帝恩宠十多年的,是从太子妃到皇后的许皇后,在那十多年里,汉成帝极其宠爱许皇后,基本都不召见其他妃子的。
许皇后生了一儿一女,但都夭折了。
太后和大臣们都希望刘骜能够雨露均沾,早点诞下龙子龙孙,再加上许皇后的年龄逐渐大了。
于是这个专情的刘骜将宠爱转移到了班婕妤身上。
这位班婕妤是历史上着名的德才貌兼备的女子。
她是东汉史学家,与司马迁并称“班马”的班固的姑祖;
同样自然也是班固的妹妹,“华夏四大才女”之中的“天下第一才女”班昭的姑祖。
班昭以班婕妤为模板写出来了一本《女诫》。
这本书,在上千年的时间里,都是华夏女性的行为守则。
虽然这本书在近代被很多人认为禁锢了女性的思想,使女性成为了男性的附庸。
但是,我们也不得不考虑一个问题,那就是常说的历史局限性和生产力决定意识。
现代人的物质财富,靠机械动力来产生,所以男女差别不是特别大,都能为社会创造大量的物质财富。
而在古代,就是一个靠体力的时代,无论是打仗还是种地,都是男性更占优势。
所以去苛责古人要懂得什么人人平等,男女平等,妇女也顶半边天的思想,显然有些强人所难了。
更何况,在《女诫》这本书之中还是有着很多即使在现代都颇有积极意义的内容。
我们常说去芜存菁,对于古代的东西,既不能盲目尊崇,也不能盲目否定,一切都要根据当前的社会实际情况而进行调整。
像现在的网络上为什么很多人讨厌儒家学说,除了在以前视频中常说的那些原因之外,还有一个重要的原因就是在历史上很多个时代,儒家学子总想去搞全盘复古,恢复周礼的事情。
事实上,周礼之中有的内容,即便是到现代,很多也是具有积极意义的,但同样也有很多内容是糟粕,更多的,则是不适应时代而显得落后的内容。
所以,最终还是那句话,要以发展的眼光去看待事物!】
。。。
“啊?至理名言,至理名言,生产力决定意识,以发展的眼光去看待事物!我懂了,我要记下来!”
明朝,明武宗时空,王阳明拿着毛笔不断的在纸上记录着。
在他后面的屋里的书架上,是厚厚的文本,那是他每次看天幕记下来的东西,分成了两份。
一份,是他努力的尽可能的将所有的内容记下来,一份则是他事后总结出来的有价值的精华。