玫瑰果小说

第五十二章 上帝的本意（第1页）

洛杉矶国际机场，凯萨带着小丽芙和贝阿迎来了从波士顿登机的艾米丽。

艾米丽终于从伯克利音乐学院学成归来，一行人进入加长林肯，已经不是头一次见到凯萨本来面目的艾米丽没有任何生疏的就要飞扑过来，却因为突然想到一旁还有小丽芙而急刹车。

艾米丽早就是凯萨的粉丝，在维加斯的时候，凯萨没有露真容，但是两人一直在保持电话联系。

凯萨为了避免尴尬，也是后来在电话里吐露实情的。

凯萨当初邀请艾米丽参与VGL的幕后工作，让艾米丽在学校里瞬间成为了风云人物。

不论老师还是同学，甚至校长都询问过艾米丽关于凯萨，关于VGL，关于她和凯萨的关系……

看起来，八卦之心是不分年龄和受教育程度的。

回到家中，凯萨红着脸，在家人拷问般的目光中，介绍艾米丽给所有人认识。

反倒是艾米丽作为一个性格、长相和身材怎么看都是一个标准“啦啦队长”的典型美国妞，落落大方的作了自我介绍。

她的性格和长相特别有那种青春校园电影里胸大无脑的啦啦队长感觉，但是她的脑子可不白痴。

进入李家之前，她是做过功课的。

自打她认识了凯萨后，上学这几年她对华裔，华人，华夏和华夏文化都做过详细的了解。

这里科普一下，这里的“华裔”不是广义上的“华裔”，指的是老一辈华人的后代，他们基本不会说华语，也不懂华夏文化，也就是人们常说的黄皮白心的香蕉人。

艾米丽知道华人看重什么，在她看来，华夏的很多传统价值观和清教徒的观念差不多。

艾米丽就是来自典型的清教徒家庭，父亲是个牛仔，母亲是个女牧师，这种家庭一般对同性恋、酗酒、打胎有着严格的禁令。

清教徒和传统华夏文化一样，都是那种看起来过于保守刻板，实际上是很温暖平和的。

如果谁觉得这两种文化不好，那只能说这个人走得太远了。

就像凯萨穿越重生之前，在美国的清教徒价值观被后现代文明冲击的就快失守了，共和党的以家庭为中心的保守势力失势，民主党大行其道，甚至在医改试验之后，成天正事不干，不是盯着外国指手画脚，就是捧着同性恋没完没了。

就像华夏的传统教条“温良恭俭让”在改开之后，逐渐被名利取代是一样的。

传统的好东西，已经被后现代文明淹没了大部分，只有一部分人还在坚守本心不为所动。

在两种非常相似的观念之间跳跃，艾米丽融入这个家庭的速度特别快。

就像所有长辈一样，自己的爱人多看别的异性一眼，就可能爆发一场大乱斗，但是儿孙带回来的异性越多，长辈们只会高兴。

就算表面上叮嘱几句不要花心，其实心里还是因为儿孙能吸引这么多优秀异性而感觉美美的。

如果艾米丽是一个打着各种钉、各种环、纹着纹身、染着头、叼着烟、张嘴就骂街、酗酒、滥用精神类药物的女人，先不说凯萨会不会眼瞎到这种程度，他的家人就会全票反对。

就像凯萨的爷爷早先警告凯萨说的那样，这种女人千万别往家里带，谁喜欢谁接走，反正李家人容不下这种人。

伊丽莎白可是乐坏了，本来华夏在破四旧之后，当妈的和儿媳妇都是不共戴天的。

伊丽莎白作为李家儿媳，受华夏传统影响不浅，但是她对儿媳妇的态度就是多多益善。

艾米丽先被拉着连续三天购物，让伊丽莎白当成洋娃娃一样变着法的捯饬了一通。