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第四十八章 三清符咒之正宗（第2页）

诵完早课经文，莫问再度行气练功，灵气的修行亦是慢工，目前众人的灵气修为稀松平常，而眼下并无助长灵气的灵物可寻，也无助长灵气的灵丹可炼，只能缓慢练气，点滴累积。

早饭过后莫问回房将黄衣男子昨夜所讲再度回忆领会，正午时分方才躺卧睡去，到得傍晚与众人一同前往东殿听那黄衣男子讲解符咒妙法，与先前几位传艺尊长不同，此人授艺时众人必须站立以示恭敬，且中途不能插嘴询问，不然便会遭受其训斥，众人旨在学习符咒技艺，自然不会触其霉头。

黄衣男子耗去三ri工夫分别传授了驱邪，治鬼，降妖三类符咒，所谓邪，泛指一切无形邪气，鬼是人类死后留下的魂魄，而妖指的则是阿九和千岁这种异类成jing的动物，这三种事物的处置方法并不相同，是降，是逐，是封，是杀各有不同符咒，由于符咒种类驳杂繁多，想要事先写好留以备用是行不通的，上百种主符以及无数的杂符，若是尽数写下来，身上也没有那么多的口袋，退一步讲即便口袋够用，道士本身也记不住什么符咒放于何处，万一降妖之时掏出驱鬼的符咒岂不闹出笑话。故此只能记住符咒的使用和书写方法，随身携带朱砂符纸临时书写，朱砂，符纸，法印，符笔这四件器物必须随身携带。

上清符咒包罗万象，神异非常，不但可以起坛作法降服yin物妖魅，紫符还可驭使鬼神，撒豆成兵，呼风唤雨，祈天延寿。到得金符更加霸道，隐形变化随手拈来，飞沙走石只是平常，移山填海不是难事，肉骨回魂亦可为之。

然符咒虽然玄妙，大部分的符咒却需以法术配合使用，需以灵气为施法根本，除此之外符咒之法亦契合yin阳大道，道士代天行事，受天监察，若以符咒行善举则积累功德，若是以符咒做坏事则祸及自身，会扣减自身功德以补过错，若功德难抵罪孽便会扣减先天阳寿，阳寿若是削减，永远无法补回。

人生于天地，无人可不受约束肆意而为，即便无人约束钳制，还有三清神明了然功过。

莫问这几ri一直未曾见到老五，第四ri中午老五方才过来，一问之下并不是因为大雪延误了回山之ri，而是米粮价格飞涨，几乎难以购得。

“为何涨的如此之多？寻常百姓如何过活？”莫问问道，在此之前米粮已经数次涨价，这次涨幅更甚。

“我听说东北在打仗，需要很多军粮。百姓怎么过我不知道，我只知道咱们的ri子不好过了，以后你们可能也得吃两顿饭了。”老五指着放于桌上的包袱，“老爷，我给你买了点干粮，你饿了就垫垫。”

莫问闻言皱眉不语，先前赵国皇帝来无量山请道长出山的时候曾经带来了不少的金钱，无量山并不缺钱，外面的情况竟然恶劣到拿着金银都买不到米粮的程度了。

“老爷，还有个事情要告诉你，西殿又住进人了，是个老道士。”老五说道。

“什么时候来的？”莫问疑惑的问道，传授符咒的黄衣男子才来不久，符咒至少还要十几天才能讲完，传授法术的尊长怎么这么早就来了。

“有俩时辰了吧。”老五说道。

“怎么来的如此急切？”莫问自言自语。

“那谁知道。前段时间青松上茶的时候听到了那个胡人跟玄阳子掌教的谈话，那胡人想让无量山的人全部出山帮他们打东北的燕国，玄阳子掌教没答应他，那胡人很不高兴，耷拉着脸跟死了爹似的。”老五接口道。

老五此语本是答非所问，但莫问却意外的发现了端倪，极有可能是玄阳子掌教感觉无量山将要发生变故，这才将那些传授技艺的尊长提前请来，想要赶在无量山发生变故之前让他们七人学全上清诸法，尽早离开这个山雨yu来风满楼的是非之地。

“征战之下遭殃的不止是百姓，连道门中人都难逃波及。”莫问皱眉摇头。

“是啊，倾巢之下哪有完蛋。”老五随之叹气。

莫问此时并无心境冲老五解释卵和蛋的区别，长叹过后摆手遣走了他，随后提起老五留下的干粮分送给众人，这几ri粥饭稀寡，众人都饿了。

分享干粮的同时莫问也与众人分享了外面消息和自己的猜测，众人闻言也赞同他的猜测，燕国崇尚萨满教，jing通巫术，善于驱兽作战，两国除了兵马争斗很可能还有异类和修行中人参与，不然以燕国国力不会前来招惹赵国，此时东北战事已经吃紧，倘若燕国继续进逼，无量山势必会被胡人强行征调参与作战。

夜晚到来，众人仍旧前往东殿听那黄衣男子讲解符咒，今晚讲的是不同符咒的使用时辰，由于符咒与星宿天罡地煞相对应，而这些星宿在不同时辰各有司职，故此并非随时使用符咒都能得到感应。

师傅请进门，修行看个人这句话是不对的，学艺的成败主要取决于授业师长是否尽心，黄衣男子虽然xing情乖张，骄傲跋扈，但传授符咒法术却极为尽心，讲授之时多掺有自身用符经历，令众人身临其境，减弱了纸上谈兵的空妄。

众人也由此知晓了黄衣男子生前的一些片段，令众人没有想到的是此人亡故时只有二十七岁，如此年轻便早亡是因为其生前曾经凭借上古圣物天狼毫强书金符，令得江河改道殃及万民而折光了寿数。

至于为何要行此举黄衣男子并未多言，不过众人却因此知晓了天狼毫的神异之处，此物乃上古神器，禹定九州之时所画天地社稷图用的便是此物，手执天狼毫不但可越级画写高等符咒，且符咒威能倍于寻常竹笔所画符咒，为画符第一圣物。

七ri之后，众人开始提笔画符，画符第一要义便是字迹清晰不可潦草，符咒等同于上达天听之文书，若是潦草便为不敬，故此正统符咒皆可被外人所辨识，即便为外人所识也不打紧，因为若不加盖道士法印，所画符咒便是废纸一张。

众人练习时所画之符皆未加盖法印，只因天威不可触犯，哪怕学得符咒之法也不可戏弄天地，逗玩鬼神。

半月之后，符咒之术传授完毕，黄衣男子挥手遣散众人，“明ri午时携法印前来，经第八关甄考，魁者得拥天狼毫……”