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第88章(第1页)

燕赵回归(2)

陈豨谋反时,刘邦亲率大军征讨。他派人调彭越,彭越不听,但卢绾则主动出击,从东北方向攻击陈豨。陈豨向匈奴求救,卢绾则建议匈奴,别趟这道浑水。然而他的使者,要么太笨,要么就是太聪明,结果自作聪明,坏了大事。  此人名叫张胜。他在匈奴正好碰到臧荼的儿子臧衍。臧衍说:&ldo;燕王之所以重用您,是因为您熟悉匈奴情况;而燕之所以能够存续至今,是因为其他诸侯屡屡造反。如果陈豨此时被灭,下一个难道不就该轮到燕国了吗?您和您的主上,很快就会成为刘邦刀板上的鱼肉。您为何不能暂且放过陈豨,并且和匈奴联合呢?这样局势缓和,燕就能够长存;即使朝廷逼迫,燕也多了个盟友。&rdo;  这话忽悠住了张胜。他不经请示,就擅自改变外交政策:掉转枪口,劝匈奴帮助陈豨攻打燕国。这样卢绾就有了撤军的借口,以便保存实力。然而卢绾直到此刻,还是刘邦的亲密战友,哪里知道这些?突然遭遇攻击,他怀疑张胜已经投降匈奴,于是上书刘邦请求族灭张胜;等张胜回来,详细解释了原因,卢绾恍然大悟,只得自己打自己的嘴巴,再为张胜开脱。  问题随之而来:卢绾与刘邦关系如此密切,为什么反倒连韩信都不如?面对蒯通的如簧巧舌,韩信都能坚守信义,卢绾怎么就不行?  回答只有一个:正因为他们是发小,关系亲密,卢绾才更加了解刘邦的为人。要知道,当时韩信尚在,彭越和英布也还没被冤杀。  卢绾先派张胜离间刘邦与匈奴的关系,然后又派人联系陈豨,表示支持。陈豨兵败之后,卢绾建议他逃往匈奴,以便长期周旋。等叛乱平定,陈豨的降将向刘邦报告此事,刘邦将信将疑,派人召卢绾来长安对质。卢绾心里有鬼,怎么敢去?只好借口身体原因,不肯前往。大是大非,刘邦当然不能忽视,就派人来燕国调查。卢绾更加恐慌,闭门谢客,私下里说:&ldo;现在不姓刘而为王的,只有我和长沙王。去年春天朝廷族灭韩信,夏天杀了彭越,都是吕后的主意。现在皇帝有病,吕后操纵权柄,她一直想找借口诛杀异姓诸王和功臣。我麻烦大了!&rdo;  使者探知此话,随即报告刘邦。没过多久,匈奴又传来消息,张胜在那里频繁活动,身份是燕国使者。刘邦闻听,愤怒至极,大呼小叫:&ldo;卢绾果然也反了!&rdo;立即派樊哙以相国的身份,领兵攻击。樊哙走后没多久,有人诬告他有一次宫廷宴会时,曾经打算带人杀掉戚夫人和赵王如意。刘邦不辨真假,又派陈平和周勃驰入军中,陈平负责将樊哙就地正法,周勃负责统兵征讨。  樊哙战功赫赫,又是吕后的妹夫,陈平担心刘邦事后后悔,就没有动手,只把他押回了长安。这边呢,周勃连战连胜,卢绾无力抵挡,带着家属、亲信等几千人马,一直败退到长城脚下。他在那里盘桓许久,一直心怀幻想:如果刘邦病愈,也许会一时高兴,念及两人过去的情谊,而赦免他的死罪;那时他再亲自去长安谢罪,也许还能保住荣华富贵。然而没过多久,杀人如麻的刘邦一命呜呼,卢绾彻底断掉念想,只好投降匈奴。冒顿单于虽然封他为东胡王,但心里并不尊重。卢绾常常遭受欺凌,一年多后抑郁而终。  至此,在定陶的泗水北岸,依照张良的鼓动,上表劝进刘邦为皇帝的七个异姓王,只剩下一个长沙王吴芮。这一支实力最小,只有两万五千户,因此小心谨慎,获得善终:吴氏子嗣不旺、缺乏继承人,最后自然终结。屈贾谊于长沙,非无圣主。贾谊受命出任长沙王太傅时,侍奉的就是最后一任长沙王吴着。他没有后代,身死国灭。后来汉文帝又将宗室封到长沙,是所谓&ldo;刘氏长沙国&rdo;。  如今,吴氏长沙国留给世人最强烈的印象,也来自于一位美女:长沙国丞相利苍的妻子辛追。1972年出土的马王堆一号汉墓中,辛追的遗体虽然历经两千一百多年,依然形体完整,全身润泽,皮肤齐备,毛发尚在,指趾纹路清晰,肌肉尚有弹性,部分关节可以活动,与新鲜尸体毫无二致。  这是世界上保存最好的湿尸。

大风歌者(1)

在中国文学史上,确实没什么文化的流氓皇帝刘邦,也曾经留下一个歪歪斜斜的脚印:  大风起兮尘飞扬;  威加海内兮归故乡;  安得猛士兮守四方!  说刘邦没文化,绝非贬低。他从小就不爱学习,长大后又看不起读书人,典型的政治暴发户。项羽也不喜欢读书,不爱练习武艺。但他希望学习&ldo;万人敌&rdo;的技艺,所以写诗也比刘邦强点,至少要多一句。  力拔山兮气盖世,  时不利兮骓不逝,  骓不逝兮可奈何;  虞兮虞兮奈若何!  当然不能因为这比《大风歌》多一句,就得出项羽比刘邦更有文化的结论。那不过是笑谈而已。祖咏应试,规定六句,他只写了四句便交卷,因为&ldo;意尽&rdo;,再写便是画蛇添足;刘邦这样的人,又怎么可能多写以凑数。  《大风歌》的背景非常有意思。灭掉英布后,刘邦回师长安,路过家乡,就把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,欢饮达旦,历时十几天。衣锦荣归么。有一天喝得高兴,他一面击筑,一面吟诵这首即兴而成的《大风歌》,不觉&ldo;慷慨伤怀,泣数行下。&rdo;(《汉书&iddot;高帝纪》)  难怪他要慨叹没有勇士可以守边。韩信、彭越、英布,这样天下无双的猛将,全都丧命于他的屠刀,猛士再多,又怎能躲得过他的猜疑?  然而,刚刚打了胜仗的刘邦,为什么要&ldo;慷慨伤怀,泣数行下&rdo;?一味的道德批判固然痛快,但没有意义;简单指责这是鳄鱼的眼泪,也于事无补。那一刻,刘邦一定是真诚的。恶人也有良心发现的时候。这人眼力不错,也有手腕。他爱才。上述三人都是将才,他比谁都清楚。他此时的眼泪,与得知韩信被灭族之后的反应,可以互为表里:且喜且怜之。  一句话,他杀掉三将,决断过程并非斩钉截铁,其中多有反复掂量的犹疑矛盾。  刘邦虽然开创了汉家基业,但确实算不得好皇帝。他开了个好头:平民治理天下。在此之前,这些都是贵族的事情,他们学习&ldo;六艺&rdo;,以求通经致用;刘邦以及萧何曹参等人,都是泥腿子出身。治理国家对于他们而言,都是全新的挑战,然而他们没有失败。  问题是刘邦还开了个坏头:滥杀功臣。秦始皇号称暴虐,其屠刀未到之处,刘邦都能不留死角,犄角旮旯全部砍到。《史记》上说,&ldo;诛大臣多吕后力&rdo;,这是典型的转移视线,为尊者讳‐‐当然,在司马迁的时代,也是无奈之举‐‐还是那句话,问题出在前三排,根子却在主席台。  吕后哪来的本事,谁给她的权力?  刘邦对读书人的蔑视,发自内心,直抵骨髓,不惜耍赖。项羽死后,刘邦请大臣喝酒,席间不承认随何的功劳,说他不过是一介腐儒,治理天下用不着。随何问道:&ldo;当年陛下从彭城归来、项羽未去齐地时,您派步卒五万、骑兵五千,能攻下淮南么?&rdo;刘邦说:&ldo;不能。&rdo;随何说:&ldo;陛下派我带领二十人出使淮南,最终完全达到您的心意。也就是说,我的功劳超过五万步兵外加五千骑兵,您为什么还骂我是腐儒,说我不懂治理天下呢?&rdo;刘邦被堵了个严严实实,这才不得不改口。  傲慢无礼、蔑视文化者,竟然能取得天下,岂非咄咄怪事?正是这一点,令人悲哀。这个真相洞穿人性的根本局限,从古代直到现在。  据说股市里散户数量居多,但战果很惨,七赔两赚一平。之所以如此,是因为他们有两大弱点,贪婪与恐惧。刘邦得天下,其实也得益于此。他不惜官印,利用的正是人类的贪婪;他对百姓有所谓的仁,成功的基点无非是人类的恐惧。  还是陈平总结得好。廉洁重礼之士,投奔项羽;贪求名利之辈,追随刘邦。一句话,刘邦身边藏污纳垢。  所以毛泽东的《沁园春》里,夸赞的是秦皇汉武、唐宗宋祖,外加成吉思汗。刘邦根本不在伟人的视线之内。

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