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导言introduction
孔子的思想与当时其他诸多学派颇有不同，他创造性地改造了古代仁的概念，并赋予了全新的含义，将仁作为行礼的内在基础，创造了一套完整的道德学说。忠恕之道正是曾子对孔子“吾道一以贯之”的总结。所谓的“忠道”，即是“己欲立而立人，己欲达而达人”；所谓“恕道”，即是“己所不欲，勿施于人”。倘若在人际交往中做到了忠与恕，那便是掌握了为仁之方，领悟了仁本身的意义。?
part.1?提要钩玄
春秋战国，礼崩乐坏。社会秩序与伦理规范遭到了极大的破坏，以至于孔子发出了“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”的感叹。孔子致力于通过宣扬仁学来重新构建社会秩序，而忠恕之道是践行仁道的方法，亦是孔子一直坚持的根本原则。
关于孔子对“道一以贯之”的讨论，在《论语》中出现了两次。一次是孔子与子贡的对话,即“子曰：‘ 赐也，女以予为多学而识之者与？’对曰：‘ 然，非也？’曰：‘非也。予道一以贯之’”；另一次则是孔子与曾子的对话，“子曰：‘参乎，吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也?’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”那么，什么是忠恕之道呢？朱子认为忠恕之道可以拆为两面，分别是“尽己之谓忠”的忠道与“推己之谓恕”的恕道。
忠道有做事尽心的含义。《说文解字》对忠的解释是“忠，敬也。从心中声”，孔子亦从此处入手。《论语·雍也》篇中记载，孔子说 ：“夫仁者，?己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也”。所谓的忠，就是自己想要成功那也要使他人成功，想要让自己通达那也应当使别人通达，有尽心尽力、将心比心的意思。无独有偶，曾子也在“三省吾身”中提到了忠，即“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”忠在这里也是真心诚意，全力以赴地 助别人，不欺骗自己和他人的意思。
恕道有体谅他人的含义。《说文解字》对恕的解释是“恕，仁也。从心如声”，有将心比心，谅解他人的含义。在《论语·卫灵公》中，孔子详细地解释了恕的含义，上面记载到：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”?恕的精神，包含着平等的观念，体现出对他人的爱和尊重，是一种平等待人，对人表示尊重，表示关心和 助的态度。《论语·颜渊》所提到的“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”亦是恕道的表现。
忠恕之道一体两面，忠道代表着积极的一面，恕道则代表着消极的一面。朱子在《中庸章句》中说：“尽己之心为忠，推己及人为恕”。倘若能够在生活中体谅他人的诸多不易，同时又竭尽全力为他人办事，那么便贯彻了忠恕之道。《中庸》中说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”。倘若我们贯彻了忠恕，便实现了自己与他人的和谐，也即到达了中庸的境界。忠恕之道亦被称为道德黄金律而在世界各地广为流传。
part.2?探骊寻珠
在学习忠恕之道时，鸭鸭们不但要对忠道与恕道本身的含义了如指掌，也应当与孔子的仁学联系起来，把握孔子学说整体的脉络。“仁”是孔子思想的核心，也是中国哲学的重要范畴。“仁”代表着最高的道德原则、精神境界与理想价值，忠恕之道即是对仁的阐释。
?01.冯友兰对于忠恕的解释?
冯友兰先生认为忠恕之道与克己复礼的思想是相通的。因为不论是“己欲立而立人，己欲达而达人”的忠道，还是“己所不欲勿施于人”的恕道都需要个人克制自己的私欲。只有克制自己内心的私欲才能真正地做到推己及人。从这个层面上来说，忠恕之道不但是为仁之方，亦是克己之方。冯先生也认为践行忠恕之道是一个由生到熟，从有意到无意的过程，也即所谓的“不待推而自然及人，必须始自推己及人”。
?02.董卫国对于忠恕的解释?
董卫国老师对于忠恕的定义更是令人击节称叹，他认为“忠是指保持内心道德情感之真实和道德理智之觉醒；恕是指在与人交往中，能够即己切近之情感欲望而通情、体谅他人，以此为道德实践的情感础 ”。同时，忠恕之道亦被称为絜矩之道。《大学》说：“所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。”?大意是说凡是我所厌恶上司对待我的态度，就不可以拿那一种态度去对待我的部属；凡是我厌恶部属对待我的行为，我也不能以那一种行为来事奉上司。同样的，对于自己左右前后的人也应当贯彻絜矩之道。总而言之，知己之恶，勿施于人的即是“恕”；知己之所欲，亦施于人的便是“忠”。
任何思想绝非孤立出现，必然处在人类思想史上的一个特定阶段，既是对之前或同一时期某种思想的回应与扬弃，也必然对后来思想的发展产生一定影响。我们在理解忠恕之道的含义时也可以向外拓展，看看思想家们对于忠恕之道有什么不同的阐释，从而加深对这一知识点的理解。例如王守仁认为“所恶于上，是良知；毋以使下，即是致知”，这就将絜矩之道与自身“致良知”的学说联系起来。又比如王夫之反
对史伯璇从忠恕之道中推出“己所欲而以施之于人”的表述，他认为普通人不正当的欲望太多，所以不能推、不可推的欲望也很多，因此不能说“己所欲而以施之于人”。鸭鸭们应当努力扩展自己的知识面，最好能够做到博览群书，融会贯通，从而为日后的哲学学习打下坚实的基础！
part.3?知己知彼
鸭鸭们既然学习了忠恕之道，那么也应该对这个知识点的重要程度有一个定性的了解。就历年院校真题来说，忠恕之道都是一个及其重要的考点，在各大高校的考题中都有体现，考察频率3颗星★★★
北京大学、同济大学、四川大学等诸多高校都曾考察过有关忠恕之道的考题，主要涉及的题型是名词解释和简答题。就出现频率最高的名词解释题来说，鸭鸭们在答题时应当点出忠恕之道的出处，写出有关于忠恕之道的原文并做出解释，最后再总结忠恕之道的内涵与意义即可。就论述题来说，对于忠恕之道的考察几乎不会单独出现，而是会放在孔子的仁论之中进行综合考察，鸭鸭们在整理真题时也应当格外注意。
总之，鸭鸭们在学习忠恕之道时可以结合孔子的仁学思想进行延伸。同时以忠恕之道自身的思想内涵为经，以其他思想家对该思想的阐释为纬，构建出一个属于自己的知识体系，在答题时便可达到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的境界。
