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考前了，再发什么知识点、干货估计也是徒增大家的焦虑，我们想了想，这会儿还是背几个名人名言比较划算——随便在论述题里用上几句，就能大大增加亮点。之前我们发了古代先哲的“金句”，请戳??古代先贤的传播思想，现在考场里用上能加不少分，今天我们再来一期，大家按需背它四五句，记得滚瓜烂熟，考场上巧妙地找机会用上，会事半功倍。

不信？！

来看下面两组例子：

1.人工智能既给新闻传播带来了新的机遇，也造成相应隐忧，但我们不能用非黑即白的眼光去看待。因此，技术发展应该在人类可掌控的范围内服务于人类的发展，让人工智能更好地反映新闻人的职业理想，实现工具理性和价值理性的共融，才能更好为社会大众服务。

升级版——

人工智能既给新闻传播带来了新的机遇，也造成相应隐忧，但我们不能用非黑即白的眼光去看待。正如彭兰所言：“通过技术发现与弥补人的能力局限，通过人的力量来纠正机器的偏狭与误区，才是人工智能的要义”。因此，技术发展应该在技术在人类可掌控的范围内服务于人类的发展，让人工智能更好地反映新闻人的职业理想，实现工具理性和价值理性的共融，才能更好为社会大众服务。

2.人工智能给新闻传播注入了新的活力，带来了生产、媒体机构等多方面的革新，也出现了一系列挑战，但是智媒时代的到来不可避免。未来，制度规范的建立要跟上人工智能技术发展的脚步，媒体也需保持自身对世界的洞察力和判断力，真正实现人机协同。

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人工智能给新闻传播注入了新的活力，带来了生产、媒体机构等多方面的革新，也出现了一系列挑战，但是智媒时代的到来不可避免。正如梅塞尼所说，“技术本身是手段和工具，使技术成为善与恶的，是创造和使用技术的人”。未来，制度规范的建立要跟上人工智能技术发展的脚步，媒体也需保持自身对世界的洞察力和判断力，真正实现人机协同。

两组例子其实最大的区别还是在于名言，其他没有刻意白话，但是仅仅多了名句，至少写作者的观点就不仅仅是自己的所思所想，还有前辈们的例证，如此会让例证更有说服力。另外，这样也能侧面显示写作者的学术修养。这才是导师们心目中的弟子形象啊！

在知道新传答题名人名言的重要性之外，大家应该还会关心这些加分句应该如何使用以及如何积累？！

其实，在答题过程中，名人名言除了可以运用在正文论证外，还可以在开头的引入和结尾升华两个部分上「大展身手」。不过，我们在运用名人名言过程中还是需要巧妙「设计」，才不会在突兀尴尬中暴露出你炫耀式「掉书袋」的「阴谋」。

因此，我们今天以专题的方式为大家整理超百句答题名言，大家可以结合答题语境随用随拿！

00??使用指南
①答题名言专题整理是为了大家能将名言尽快归类，但是并不代表是名言的使用范畴就是如此。相反，在合适的语境下，一句名言可以「百用」。而对于名言的运用，大家一定要在理解的基础上合理运用，比如是对你前一句话的论证还是为了引出后一句话。这些都是需要大家选择适当的语境使用，千万别出现「甩一句名言」就跑了，这样反而会影响你论证的逻辑性，成为扣分的漏洞。

②值得注意的是，即便我准备了上百句，但并不一定要求大家全部记住，你可以选择你最喜欢或者最顺手的几句，在之后的练习答题的过程中多加运用！多准备可以为了提供多点选择，但不希望让它们成为你纠结的焦虑。

③另外，这些答题名言不仅仅是简答、论述题的答题良句！如果你足够理解和灵活，它们还可以出现在的评论例证中还有论文中哦~

另外，对于积累方法，大家除了我们 忙整理的，有时阅读一些论文发现良句，也可以随手摘抄，说不定印象会更深刻些哦
!~

01??媒介融合与传媒转型专题
??保罗?莱文森：任何一种后继媒介都是一种补救措施，都是对过去的某一媒介或某一种先天不足的功能的补救或补偿。（补偿性媒介）

??英尼斯：一种媒介的长处，将导致一种的新文明的诞生。

??学者朱剑飞认为，媒体融合肇始于技术创新，加速于制度创新，深化于市场创新，最终表现为传媒产品和传媒业态的创新。其实，作为有着顶层设计的系统性工程，不仅涉及到新旧媒体的多层级、多结构的相互融通，更涉及到整个传媒产业的整合布局。

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保罗·莱文森图片来源 google

02??媒介技术与新闻液态传播专题
??菲利普?梅耶：“过去信息匮乏的时候，我们将精力大部分用于搜寻和釆集信息。现

在，信息丰富了，如何加工更为重要。”??桑斯坦：在一个正见和八卦日益难分的世界里，许多头脑聚在一起上网的努力，可能会提供最好的通向信息乌托邦之路”。他担心，若群体中的信息聚合和文化判断失当，人们会失去理性，乃至变成暴徒。

??雷?库兹韦尔：2045年左右，人工智能将来到一个“奇点”，跨越这个临界点，人工智能将超越人类智慧，人们需要重新审视自己和机器的关系。

??尼尔波兹曼曾指出，“每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号。”

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拉扎斯菲尔德超和蔼的图片来源 google

03??经典理论专题
?朱秀凌：“技术反哺”可以有效弥合代际隔阂，促进沟通的同时也缩小了数字代沟。

?正如多丽丝·格雷伯(doris ?graber)所总结的那样，媒体不仅能够设置议程，同时还能够提供语境，决定公众如何思考某个议题并评价其价值。

?美国学者马克斯韦尔·麦库姆斯认为：如果媒介能够成功地锁定对某个问题的关注，它们就可以借此设置议程。它们提供语境，这个语境决定了人们如何思考某个议题并评价其价值，媒介以此建构公众议程。

?“溢散效应”是由学者mathes和pfetsh共同提出，他们认为媒介议题从另类媒介流向主流媒介的过程是媒介间的“溢散效应”。

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最帅的施拉姆图片来源 google

04??舆论专题
?艾维-李：“凡有利于公众的才有利于组织”

?（英）阿?奥斯汀《卢瑟福王子》：所谓舆论，就是那些人云亦云的东西

?（德）黑格尔《法哲学原理》：公共舆论是人民表达他们意志和意见的无机方式。

?（美）威?埃?钱宁：《致乔纳森普 利普斯》：世界更多地由舆论而不是由法律所统治。

?（美）美国舆论研究所宗旨：公正地衡量和报告关于当前的政治和社会问题的舆论，不问所表示的意见是否正确或明智。

?（法）埃蒂耶纳?卡贝《伊加利亚旅行记》：舆论是无冕之王。

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当下的舆论现状图片来源 google

05??互联网治理专题
?刘海龙：新媒体技术不仅改变了民族主义运动的表达方式、组织动员方式、实施方式，且还以“粉丝民族主义”的新面貌出现。反过来，新一代网络民族主义者也在时间、空间和语言三个方面成功驯化新媒体，使之成为民族主义的一部分。

?王维佳：行政力量和媒体力量同构的趋势可能意味着政府部门从执政理念到执政行为的偏向，这一偏向让主流政治传播所强调的“公开” “透明”“民主”理念在落地时受损，也在相当程度上影响执政的代表性和民众的参与性。

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尼尔波茨曼这证件照有点正经图片来源 google

06??受众专题
?古斯塔夫?勒庞：群体的情绪是极端的、冲动的、偏执的、专横的、群体埋葬了所有的怀疑 精神与独立意识，他们只臣服于激烈的言辞、虚假的形象。

?尼葛洛庞帝：公众就像“没有执照的电视台”。

?尤瓦尔·赫拉利:任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。

?沃尔特·李普曼:道德判断往往比建设性的思想更常见。

?约翰·杜威:人性最为根深蒂固的渴望就是得到尊敬。

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杜威的民主观点挺值得思考的图片来源 google

07??国际传播专题
?马克海姆指出国际传播可以被认为是一个国家以上的个人、群体或政府官员的跨越被承认的地理性政治边界的各种传播。

?吉登斯:全球化社会关系的发展，既有可能削弱与民族国家（或者是国家）相关的民族感情的某些方面，也有可能增强更为地方化的民族主义情绪。

?西斯·哈姆林克指出，全球传播是全球政治的需要，是全球经济的关键扮演者，是全球文化的表达与交流的执行者，是军事行动的依靠。

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吉登斯对全球传播的关注值得我们关注图片来源 google

08??马新观与政治化专题
?胡乔木曾说，要使人民的东西能在报上反映出来以加强报纸的人民性。这就是要媒体深入基层，深入生活，解决问题。

?习近平总书记指岀新形势下宣传思想工作使命任务是举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象。

?马克斯·韦伯:权力意味着在一定社会关系里哪怕是遇到反对也能贯彻自己意志的任何机会，不管这种机会是建立在什么基础之上。

?帕森斯:权力是一种保证集体组织系统中各单位履行有约束力的义务的普遍化能力。

?福柯:权力是各种力量关系的集合。

马克思最有型图片来源 google

09??媒介与文化专题
?尼尔?波兹曼：毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。

?居伊·德波:景观并不是影像的简单集聚，而是以影像为中介的人与人之间的社会关系。

??利奥塔尔《后现代状况》:后现代主义不是现代主义的终结，而是它的新生状况，而这一状态将是恒久的。

?阿多诺：文化如今在任何事物上都打上了相同的印记。电影、无线电广播和杂志构成了一个大系统，这个系统从整体到部分都是一模一样的。

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阿多诺期待你的探索图片来源 google

10??媒介伦理与新闻专业主义专题
??让?诺埃尔?卡普费雷：群体通过一个有效的交流网连接、组织起来，形成一个圈子，这个圈子越是紧密，谣言也就越容易流传。

?马克斯?韦伯：人们对新闻记者的评价不高，是由于在这方面，人们对一些不负责任的新闻工作者的表现，以及由此造成的往往十分可怕的后果总是念念不忘。

??沃尔特·李普曼《公众舆论》:新闻不是社会状况的一面镜子，而是对已经显露出头角的那方面的报告。

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麦克卢汉在等你弄懂新闻记者的「套路」图片来源 google

11??短视频与视听传播产业专题
?霍尔敏锐地观察到政治电视的边缘化，“由于激烈的竞争，商业利润，更多的不规则在操作，时事电视为迎合娱乐性而逐渐边缘化，被称之为‘时效电视’(factualtelevision)。”

?《资本主义的文化矛盾》:贝尔认为，最能满足人类在城市社会中寻求刺激与新鲜社交的迫切欲望的，莫过于艺术中的视觉成分了。

?法国剧作家马赛尔·马尔丹在《电影语言》书中写到：在纪录片创作中，不是将思想处理成画面，而是通过画面思考。

?巴赫金指出，人们只有通过社会交往与对话实践才能获得话语的真实含义。

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巴赫金的思想绝绝子图片来源 google

12??社会化媒体专题
?美国作家拉尔夫·凯伊斯（ralph ?keyes）认为，人类不只拥有真相和谎言，还有一堆模棱两可的说辞。断言式新闻就是这种说辞的典型代表，促进着真相模式向“后真相”模式的文化转移。

?巴厘·威尔曼：网络化个人主义的重要标志是人们越来越像相互联系的个人，而非嵌入群体中的成员。家对于人们而言，已不再是城堡，而是一个他们与外部世界保持网络化联系的基地。

?尼葛洛庞帝：想要了解数字化对人类社会的影响，最直接的就是思考原子和比特的关系。

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尼葛洛庞帝的远见一直值得佩服图片来源 google

福利time

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