巫溪县,地处大巴山东段南麓,山地众多,环境复杂,造成了这里得天独厚的旅游资源。
在这片土地上,流传了一种神秘的巫文化以及关于巫文化的古遗迹,引得无数感兴趣的人来此观光游览,体会一番巫文化的神秘气氛。
二零一零年七月,在巫溪某个位置的深山中,一只考古队正在发掘一个不久前被发现的巫部落古遗址。
这处遗址久埋地下,也许是两年前汶川大地震的波及,才让它重现于世,直到一个多月前被巫溪县的一个山民发现。
丛林中的气候闷热湿润,更兼有毒虫毒蛇不时骚扰,令人苦不堪言。
在一个斜坡顶上,几个帐篷没有规律的搭着,周围的灌木被砍伐一空。
正处下午时分,太阳透过树叶间的空隙暴晒而下,十几个考古工作者躲在帐篷中歇凉睡觉。
在其中一个单人帐篷中,只有一个青年人,年纪在二十二三岁左右,偏瘦,相貌很平凡,他叫凌宇,本是四川大学的一名大三学生,学的是环境保护工程专业。
他一个环境学的大学生,怎么会跟随考古队来这种鸟不拉屎的地方?
说来话长了,他在学校里喜欢上了一个女孩,而这女孩是考古学专业的一名研究生,暑假期间参加了学校组织的巫文化古遗址方面的考古队。
凌宇追了这个女孩一年多,一直没有什么进展,他索性也申请加入,这样的话,一个暑假的时间,总该有所发展吧。
当然,想要加入考古队,可不是那么容易,必须是考古学专业,地质学专业或者历史学专业的研究生才行,而且还只有七个名额。
其他的自然是带队的考古专家,地质专家以及后勤安全人员。
这难不倒凌宇,他本身就是土生土长的巫溪县人,祖上更是出过不少装神弄鬼的巫师,如果不是解放后的环境因素,百分百就是一个源远流长的巫师世家。
虽然凌宇当不成巫师,对这方面却有很深的了解,作为凌家这一代唯一的男丁,大爷爷从小就给他灌输了一大堆关于巫的知识。
当然,他到现在都不会信什么巫的,完全当成了违背科学观的迷信而已。
一肚子关于巫的知识,这下有了用武之地,于是通过了严格的考核,凌宇光荣地成为了考古队中的一员。
这半个月来的生活苦是苦,不过跟心爱的女孩在一起,也算是一种补偿了。
休息了一个多小时,考古队又开始动工了。
古遗址大部分地方被埋在地下,需要耗费大量的时间来挖掘。
这阵子的收获也算不错,初步判断这应该是一处石器时代的大型巫神祭祀遗址,发掘出了一些祭祀用的石器乃至骸骨。
在凌宇了解到的知识中,石器时代是巫文化的巅峰,在这片广阔大山之中,存在着大量的巫部落,建立巫神祭坛或者巫神殿,以活人祭祀巫神。
传闻,巫部落存在一种能够以巫咒沟通巫神的巫师,能够预知未来,以免部落受到自然灾害、外来者和敌人的伤害,他们也负责改正错误,衡量对错,操控大自然和解释恐怖的现象。
是不是真的,无从说起,但是能够流传至今,却说明了巫的神秘。
考古队挖掘的位置是经过大量时间分析测量的结果,其中也有凌宇的功劳。
一个深坑已经被挖掘出来,露出了一个石体建筑的一角,虽然很粗糙,却经过打磨,显然不是自然形成。
考古队员们异常的兴奋。
几个参加实习的考古研究生也在本子上记录着考古专家的每一句话,这可是珍贵的第一手资料。
凌宇将目光放到其中一个剪着齐肩短发,皮肤白皙,身材娇小却玲珑有致的女孩身上,面容不是特别地绝美,但很耐看,特别是做事的时候那种专注的神情,令人很是迷恋。
她正是凌宇喜欢的女孩,叫姚静雅。
凌宇心中感叹,多好的一个女孩啊,怎么就偏偏选了最辛苦的考古学呢?
“小宇,你下来看看。”
深坑中,一个白胡子老头喊道。
他叫王文武,是考古界很有名气的巫文化考古专家,也是四川大学考古系的资深教授,更是姚静雅的导师。
凌宇跳下坑中,将露出的石体建筑部位看了下,得出了自己等人正处于巫神殿的最上面,很显然,自己之前的想法没有错。
在四面转了转,结合自己对于巫神殿的大概了解,凌宇指着一个角落道:“从这个位置挖进去,应该可以进入里面,不过就怕里面也被土给掩埋了。”