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第601章 我道日兴隆(第1页)

诸天气荡荡,我道日兴隆。。。绝天地通。

于我等而言,有所得,有所成,传所得所成之法轻而易举,我主我道,我行我素,日益兴隆,但这真的是好事吗?未必。事物至少有两面体,有好的一面,自然有坏的一面。

若世生自主,皆为我主,当此法传于后世生灵,生灵若主恶,至邪至凶,那传授此法的世生是什么?罪魁。那世界又是什么?祸首。那我等又是什么?万恶之源。

虽说这回事很靠后,但最后若成万恶之源,那么和如今良世则是巨大的冲突。

世未生,万恶之源的结果亦未生,两者都是未生,若冲突,那世存在与否?这就要看罪魁祸首,万恶之源面对的是什么了,那呀。。。差不多是人神共诛的场景。

总有些家伙是良善的不是,那一世能VS全部吗?理论上可以,最好的结果是同归于尽,而世界估摸着肯定不会余的那一方,那余的家伙需要世界吗?需要。

既无了,罪亦无,可赦。

所以。。。虽说冲突很严重,但世界还是存在的,当周而复始,日益兴隆,还传吗?若在传,不在是共诛,而是绝天地通,这等同于自裁,因世VS全部,惨遭失败。

是不是突出一个顽强,就算是失败了也要在传世,哪怕是绝天地通?

在传世,绝天地通等同于自裁,而自裁等同于认罪,那此法还有吗?没有了。

自主之法,已不在世,归列为禁忌,不可言其说,世界在没有这回事,但这回事却是属于世界的禁术。

那么这样的禁术,要从世外在传给世界吗?突出一个倔强?咳咳。还别说,我们正准备这样做。

当禁术再传,又是怎样的结果?嘿嘿。习此术者,永不超生。不是说当场永不超生,而是形成了恶果之后被干掉了,这群家伙通通永不超生。

第一次:罪无可赦。

第二次:绝天地通。

第三次:天诛地灭。

永久性呆呆的做那么一个植物,都呆呆的成这么一个植物了,还想传吗?额。。。应该说还能传吗?从理论上来讲不能了,但从实际的角度来说,还可以玩,但这个玩不是传的,而是自带的。

禁忌说不出口了,但可以天生自带,这样的前提是和幽冥有很好的关系,这样天诛地灭之后则是道体天成,简单来说就是把前生原本的还给今生,形成自带的效果,永不超生这回事,幽冥可以解,至于怎么解,未知。毕竟我们又没活在幽冥间。

但永不超生估计是事实,就算解脱了,其一生也无智慧,完全靠本能行事,扮演着清道夫的角色,只待觉醒,因重塑过往而觉醒,故萌生,从而解决天诛地灭的问题,不过这回事不是自己可以做主的,而是看幽冥那边解不解。

绝天地通已无主,但可传。

天诛地灭已无生,但可觉。

当觉醒了,还能传吗?不能。觉醒的是天生自带的玩意,不明其意,这样的传是授,等同于把自身的一部分传授给别人,传授分享。

那。。。还要传授吗?

罪无可赦尚且情有可原,绝天地通可说顽强,天诛地灭太倔强,第四次还传吗?这要是传的不好,那就是碎尸万断,可以说比天诛地灭更严重,或者说这样的严重性是自身残缺带来的。

传授分享,是不是犹如对自身的分尸?嗯。

所以呀,当传授分享造成了不可收拾的结果时,代价则是碎尸万断,这就不是幽冥可以解决的了,得瞅瞅宇宙那边,宇宙那一个个玩具球的在我们看来挺像一具碎尸,当然这只是个比方,那宇宙会重组这具碎尸吗?若需要,自当重组。

世界需要幽冥、宇宙等等。。。同理,其他家伙也离不开世界,重组是必然的,但重组了还能传吗?哈哈。

一具尸体怎么传?任由啃食呗。有些时候任由啃食也是一种传授,毕竟民以食为天不是。

幽冥的传,还可以说觉醒,但宇宙的传,这就非常被动了,不由自主,觉醒已无可能,其传播的方式是明,如同被食物影响了,之后明见己身,这具尸体成为了类似于心魔的玩意,潜意识体,因这样的意识体而自主,但主是谁?

是自己,还是它?反正不是我了。当我不是我,我是谁?

因潜意识而生我主,但潜意识不是我,那么因它而得到的,不是我的,我主已不在。

思忘我,我思故我在,可我们谈的是恶性的结果,不是谁都能得正果,在不得正果的情况下,第四次是碎尸万断,那第五次是什么?其我已不存,灰灰湮灭,这个是不是简单粗暴了?

那换句话:天昏地暗。

这个更容易理解。

我是谁?问号。天昏地暗呗。

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