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北京方言词语的事理性理据研究(第1页)

刘敬林与笔者《北京方言词谐音理据研究》(中国言实出版社2008年)全面论述了北京方言词谐音理据,本文专门研究北京方言词语的事理性理据及其相关问题。分以下五部分:北京方言词语的事理性理据;

北京方言的词缀系统;

仪态万方的北京话后缀“巴”;

北京方言可以避免的生僻字;

北京方言理据待质录。

北京方言词语的事理性理据

本文对北京方言词语的事理性理据不够明畅而有疑难的词语,尽量做穷尽性的探讨。按词的首字的音节顺序,排列要讨论的词语。词语及释义都引自陈刚《北京方言词典》、徐世荣《北京土语辞典》、陈刚、宋孝才、张秀珍《现代北京口语词典》。简称为“陈书”“宋书”“徐书”。隔开的是词典原有的举例。词条的下一段,是笔者的申说。

(an)案板:清朝府第内讳称脊背。

比喻说法。

安根:吃饭。

饮食是生命之本。实际从隐语而来。云游客《江湖从谈》第一集:“(江湖之春点)管吃饭叫安根。”

安桩:江湖话,吃饭。

是“桩”与“壮”的谐音,从吃饭使人强壮来说。俗语;人是铁,饭是钢,一顿不吃不刚强。安座子:(说唱艺人)在室内表演。|他不上地了,安了座子了。

“安座子”字面意思:有固定的避风雨的座位。座位,指门铺。是从“坐商”词而仿说的。本来是江湖隐语,不限于说唱艺人在室内表演。云游客《江湖丛谈》第二集:“他们响了万(即是有了名望),活穴大转(买卖茂盛)。至今张宝忠的哥哥,还在张家口安了座了哪(管开药铺,说行话叫安座子)。”

暗坎儿:隐语。

是把原有的隐语词“侃儿”换成“坎儿”,并增加“暗”字。坎,指设置理解的困难。《江湖从谈》第一集:“各行都有之间的术语,俗说叫‘调侃儿’。到了江湖人管他们所调的侃儿,总称叫‘春点’。”这里所谓“调侃儿”,“调”指给正常的说法另调换个说法;“侃”指所换的有趣侃性,也有隐蔽性。

暗吃:当妓女。

吃,性隐语指**。《诗经》《楚辞》已经用“食”、“饥”、“饱”各指**、性饥饿、性满足。参见“吃事的:妓女。”暗,指当妓女的隐蔽性。

(ao)熬烤:不能满足食欲而难受。或作:熬靠、熬扣。

“靠”指胃中无食物,饿得前后壁紧挨在一起。“烤”是别写字。甘肃陇东话把饥饿说为“靠”。

八棍儿:短棍棒。

据《中国语文》1986年第6期隋文昭《校注本注释商略》,此词实际是山东(鲁西、鲁东)及河北(如盐山县)的方言词,用在《儿女英雄传》第14回,写作“巴棍子”。指的是未加工的普通木棍,二三尺长,一般用于打狗、撵鸡、归拢草,着急时也用来打孩子。理据应是“把”字:拿。能轻便拿的短棍。

巵巵:屎。

此词许多方言所共有,一般通俗的用“把”字。元剧《岳飞精忠》楔子:“得了胜的着他帅府里就挂元帅印;输了的都罚去史家胡同吃把把。”《西游记》第四十回:“我驮着你,若要尿尿把把,须和我说。”

很少有理据解释,仅著名语言学家黎锦熙1933年《“巴”字十义及其“复合词”和“成语”》说:“巴巴”,小儿呼粪便之称。此义来源于“巴巴”的本来意思是:黏合不解。但此应不确。黎锦熙对黏合不解所举的例词是:焦巴巴、干巴巴、结结巴巴、巴巴罾儿。“巴巴”都不是单说,而是附缀于某个词干上,又如:“泥巴”、“锅巴”等词也是如此。可见另有曲折,应是“罢”的理据。指食物被吸收营养罢后的废物。《山海经。东山经》:“多茈鱼,其状如鮒,一首而十身,其臭如蘼芜。食之不”。《广韵》:“同屁,气下泄也。”按,“费”旁,指食物消费即消化,在此过程中的废气是屁。这与以“罢”指大便,可以互相比证。

把件:江湖话,给钱。

“杵”是“楮”的别写。用楮树皮制的纸有韧性,是纸币专用纸。宋代用“楮”字代称纸币。《宋史。常楙传》:“值水灾,捐万楮以振之。”江湖人利用过时的历史词语作隐语。

巴:张开。

按,《现代汉语词典》:“巴:1盼望:巴不得。2紧贴。8粘住。4粘在别的东西上的东西。5〈方〉挨着。6〈方〉张开:巴着眼瞧。|天气干燥,桌子都巴了缝儿啦。

但“巴”是紧贴的意思,就不可能也是张开的意思。张开的意思,实际理据字另应是“八别写成“巴”。这是很古老的方言词。《说文》:“八:别也。象分别相背之形。”段注:“今江浙俗语,以物与人谓之八,与人则分别也。”姜亮夫《昭通方言疏证》:“八,别也。”1920年《江阴县续志》:“分物曰八。”余心乐《赣西北方言词考释》:“把东西分开来称为八。”都是证明。参见“八开”条。

八开:用在“说了个∽也不行”里,意思是“怎么说也不行”。

细致而传神的文字表达应作:“八”开。像“八”字形的分开。

把簧:江湖话,(算命的之类)观察来人的脸色、身份、来意等。

簧,乐器里的弹性竹片或锁子内的致动机关,比喻内情。

巴子:女阴。

艮巴子”的俗写:蚌。性隐语从蚌的两唇来比喻女阴。《金瓶梅》第2回:“他家卖的拖煎河漏子,干巴子肉翻包着菜肉匾食。”就是说潘金莲卖淫。干巴子肉:是“干、甘”谐音,指美味。“巴子”即女阴。

吧儿吧儿的:口齿清晰而伶俐。

“吧”是指说话声清晰响亮的象声词。

bai

白坎肩儿:囚衣。(宋书)

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